جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: پدر روشنگری و آخرین نگهبان جهان قرون وسطی، اسپینوزا تلاش درخشانی کرد تا خواسته‌های اخلاقی و فکری متضاد عصر خود را با هم تطبیق دهد و بینشی از انسان را به‌عنوان هم‌زمان مقید به ضرورت و آزاد ابدی ارائه دهد. اسپینوزا که توسط جامعه یهودی آمستردام که در آن متولد شده بود طرد شده بود، فلسفه سیاسی را توسعه داد که هدف آن توجیه دولت سکولار حاکم بر قانون اساسی لیبرال و متافیزیکی بود که به دنبال آشتی دادن آزادی انسان با اعتقاد به تبیین علمی بود. راجر اسکروتون در اینجا تحلیلی روشن و منظم از اندیشه اسپینوزا ارائه می‌کند و ارتباط آن را با مشغله‌های فکری امروز نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی: این ویرایش دوم به‌طور قابل‌توجهی اصلاح‌شده دفترچه‌های ویتگنشتاین در سال‌های 1914-1916 حاوی یک ضمیمه جدید با عکس‌هایی از کار اصلی ویتگنشتاین، مقدمه‌ای جدید از الیزابت آنسکومب، و نمایه‌ای مفید از E.D. کلمکه. تصحیحاتی در سراسر متن انجام شده است و یادداشت هایی اضافه شده است که این نسخه را به نسخه قطعی این دفتر تبدیل کرده است. نوشته ها نمادهای منطقی فنی ویتگنشتاین را با افکار او در مورد معنای زندگی، شادی و مرگ در هم می آمیزند.» هنگامی که اولین نسخه از این مجموعه اظهارات در سال 1961 منتشر شد، نگاهی اجمالی به عملکرد ذهن ویتگنشتاین در طول دوره ای که ایده‌های اصلی Tractatus Logico-Philosophicus در حال کار بودند. این ویرایش دوم فرصتی را فراهم کرد که وسعت، سخت‌گیری و مهم‌تر از همه بی‌قراری آن ذهن دوباره تحت تأثیر قرار گیرد.» - T. مایکل مک نالتی، اس جی، دانش آموز مدرن

ترجمه ماشینی: فرهنگ و ارزش که به طور کامل بازبینی شده است، منتخبی از یادداشت‌های ویتگنشتاین است - در مورد ماهیت هنر، مذهب، فرهنگ و ماهیت فعالیت‌های فلسفی.

ترجمه ماشینی: علاقه من به هگل، که زیاد نیست، بیشتر به مارکس است. هگل مورد علاقه نیست، اما برای درک کارل ممکن است لازم باشد که گئورگ را درک کنیم. من با هگل و مارکس بزرگ شدم. پدر من یک جناح چپ افراطی بود که با شکست کمونیسم و ​​زندگی بی پایان کلیسا در هم شکست. اگر مادرم آن را حرام نمی کرد اولین کلمه ام این بود که «دین افیون مردم است». قابل درک است که شما هیچ علاقه ای به خانواده من ندارید - در واقع بسیار کسل کننده است - بنابراین به مطالعه ما برای این روز ادامه دهید. این کتاب در کجای مطالعه فلسفه یا تاریخ قرار می گیرد. ما نمی‌توانیم تمام جنبه‌های اندیشه هگل را در اینجا پوشش دهیم، من نمی‌توانم، پس بیایید دین را انتخاب کنیم. "دین ارتدکس... رساننده ای برای هدف بازگرداندن انسان به حالت هماهنگی است، زیرا باعث می شود که انسان قوای فکری خود را تابع یک مرجع بیرونی کند (صفحه 9). هگل به گفته نویسنده ما از پیروان دین لوتری بود. او به عنوان یک انسان گرا در دین اشتباه گرفته شده است، اما برای یک مرد قطعا پیچیده بسیار ساده است. کسی که فکر می کند را نمی توان در قالب آسانی جا داد. هگل فرقی نمی کند. ما به عنوان انسان دوست داریم قهرمانان و شرورانمان همه از یک چیز باشند، این زندگی را بسیار ساده تر می کند، همانطور که ضرب المثل "جهل سعادت است" و تفکر جهنم است. اگر فردی متفکر هستید به جهنم خوش آمدید.

ترجمه ماشینی: پیتر سینگر دیدگاه مرکزی را شناسایی می کند که اندیشه مارکس را متحد می کند و ما را قادر می سازد دیدگاه های مارکس را به عنوان یک کل درک کنیم. او او را فیلسوفی می‌داند که عمدتاً به آزادی انسان می‌اندیشد، نه به‌عنوان یک اقتصاددان یا دانشمند علوم اجتماعی. او به زبان انگلیسی ساده، بیگانگی، ماتریالیسم تاریخی، نظریه اقتصادی سرمایه و ایده های مارکس در مورد کمونیسم را توضیح می دهد و با ارزیابی میراث مارکس به پایان می رسد.

ترجمه ماشینی: برای چندین دوره در کمبریج در سال 1939، لودویگ ویتگنشتاین در مورد مبانی فلسفی ریاضیات سخنرانی کرد. با این حال، کلاس سخنرانی که توسط ویتگنشتاین تدریس می شد، به سختی شبیه به یک سخنرانی بود. او روی صندلی وسط اتاق نشست و برخی از کلاس روی صندلی و برخی روی زمین نشسته بودند. او هرگز از یادداشت استفاده نمی کرد. او مکرراً، گاهی برای چند دقیقه، در حالی که مشکلی را حل می کرد، مکث می کرد. او اغلب از شنوندگانش سؤال می کرد و به پاسخ های آنها واکنش نشان می داد. بسیاری از جلسات عمدتاً گفتگو بودند. در این سخنرانی‌ها، از جمله، D. A. T. Gasking، J. N. Findlay، Stephen Toulmin، Alan Turing، G. H. von Wright، R. G. Bosanquet، Norman Malcolm، Rush Rhees، و Yorick Smythies حضور داشتند. یادداشت هایی که توسط این چهار مورد آخر به دست آمده است، مبنایی برای سی و یک سخنرانی در این کتاب است. این سخنرانی ها موضوعاتی مانند ماهیت ریاضیات، تمایز بین زبان های ریاضی و روزمره، صدق گزاره های ریاضی، سازگاری و تناقض در سیستم های رسمی را پوشش می دهد. ، منطق گرایی فرگه و راسل، افلاطون گرایی، هویت، نفی و حقیقت ضروری. مثال های ریاضی استفاده شده تقریباً همیشه ابتدایی هستند.

ترجمه ماشینی: فیلسوف، لودویگ ویتگنشتاین تأثیر عظیمی بر فلسفه قرن بیستم گذاشت، اگرچه تنها یکی از آثار او، معروف "Tractatus Logico-Philosophicus" در زمان حیات او منتشر شد. فراتر از این انتشار، تأثیر افکار او عمدتاً از طریق سخنرانی‌هایش در دانشگاه کمبریج به حلقه کوچکی از دانشجویان منتقل شد. خوشبختانه، بسیاری از ایده های او هم در دیکته هایی که متعاقبا منتشر شد و هم یادداشت هایی که شاگردانش، از جمله آلیس امبروز و مارگارت مکدونالد فقید، از سال 1932 تا 1935 گرفته اند، باقی مانده است. در اینجا منتشر شد، و آنها نور زیادی بر رشد فلسفی ویتگنشتاین می افکنند. از جمله موضوعاتی که در نظر گرفته شده است می توان به معنای کلمه و ارتباط آن با کاربرد رایج، قواعد دستور زبان و رابطه آنها با واقعیت، دستور زبان جملات اول شخص، بازی های زبانی و ماهیت فلسفه اشاره کرد. این جلد برای هر بحث جدی در مورد کار ویتگنشتاین ضروری است.