جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب به موضوعات شخصیت و هویت شخصی می پردازد. این استدلال می کند که در حالی که یک پاسخ متافیزیکی برای سؤال هویت شخصی وجود دارد، هیچ پاسخ متافیزیکی برای این سؤال که چه چیزی یک شخص را تشکیل می دهد وجود ندارد. نویسنده هم علیه دوآلیسم بدن-ذهن و هم فیزیکالیسم و نیز مخالف این ایده است که دسته‌بندی واقعی متافیزیکی از افراد وجود دارد که از مقوله انسان یا موجودات انسانی متمایز است. در عوض، نویسنده نوعی متافیزیک بی طرفانه-مونیستی، خودساز-فعال گرایانه از انسان و تصوری رابطه ای و کاملاً وابسته به انسان از یک شخص ارائه می دهد. ابزارهای مورد استفاده در این استدلال ها شامل استدلال مفهومی و مطالعات موردی تجربی است. نویسنده با استفاده از تجربیات شخصی و مطالعات فرهنگ‌ها در سراسر جهان، به بررسی دوگانگی بین ذهن و بدن می‌پردازد. نویسنده از افراد واقعی که به نظر می‌رسد زندگی دکارتی دارند، به عنوان ذهن‌های بی‌جسم و همچنین مفهوم شخص بحث می‌کند. نویسنده از فصل های پایانی برای ارائه دیدگاه های خود استفاده می کند و استدلال می کند که سؤالات مربوط به هویت ما باید از سؤالات شخصیت ما و همچنین مفهوم شخصیت جدا شود. این جلد مورد توجه محققان فلسفه ذهن است.

ترجمه ماشینی: این کتاب مفهوم «عصب‌مانتیک» را بررسی می‌کند، اصطلاحی که در حال حاضر به دو معنای متفاوت استفاده می‌شود: معنای اطلاعاتی فرآیندهای فیزیکی در مدارهای عصبی، و معناشناسی به معنای کلاسیک آن، به عنوان معنای زبان، که بر حسب فرآیندهای عصبی توضیح داده می‌شود. . این کتاب این حس دوم عصب‌مانتیک را بررسی می‌کند، اما در انجام این کار، به بسیاری از معنای اول نیز می‌پردازد. این کتاب که به دو بخش تقسیم می شود، با توصیف و تجزیه و تحلیل ریاضیات مغز، از جمله واحدهای محاسباتی، مکانیسم های نمایشی و اصول الگوریتمی شروع می شود. این بخش اول توجه خاصی به معماری عصبی دارد که در توسعه مدل‌های عصب‌مانتیک مورد استفاده قرار گرفته است. بخش دوم کتاب مجموعه‌ای از مدل‌ها را ارائه می‌کند و هر مدل را با بازتولید جنبه‌های خاصی از معناشناسی زبان توصیف می‌کند. برخی از این مدل‌ها یکی از مشکلات اصلی معناشناسی، ارجاع به اسم‌ها، و به‌ویژه اسم‌هایی با خصوصیات ادراکی قوی را هدف قرار می‌دهند. برخی دیگر با تجزیه و تحلیل دقیق ویژگی های رنگ، به معناشناسی محمول ها می پردازند. در حالی که این کتاب نشان‌دهنده یک تغییر اساسی از معناشناسی سنتی است، اما همچنان خطی از تداوم را دنبال می‌کند که مبتنی بر این ایده است که معنا را می‌توان با نوعی محاسبات دریافت و توضیح داد.

ترجمه ماشینی: این کتاب چگونگی استفاده علمی و انواع دیگر شناخت از مدل‌ها، ربایش و استدلال توضیحی را برای ایجاد تغییرات مهم و بدیع در نظریه‌ها و مفاهیم مورد بحث قرار می‌دهد. این کتاب با گردآوری مشارکت‌های اصلاح‌شده ارائه‌شده در کنفرانس بین‌المللی استدلال مبتنی بر مدل (MBR18)، که در 24 تا 26 اکتبر 2018 در سویل، اسپانیا برگزار شد، به سه بخش اصلی تقسیم می‌شود. اولین مورد بر مدل ها، استدلال و بازنمایی متمرکز است. مفاهیم نظری کلیدی را از منظر کاربردی برجسته می کند و به مسائل مربوط به تجسم اطلاعات، روش های تجربی و طراحی می پردازد. بخش دوم یک گام فراتر می رود و به بررسی آدم ربایی، حل مسئله و استدلال می پردازد. مقالات مربوطه انواع مختلف استدلال را ارزیابی می کنند و مفاهیم مختلف استنتاج و خلاقیت و رابطه آنها با داده های تجربی را مورد بحث قرار می دهند. به نوبه خود، بخش سوم در مورد تعدادی از مسائل معرفتی و فناوری گزارش می دهد. این بخش با تجزیه و تحلیل تناقضات احتمالی در تحقیقات مدرن و تشریح مطالعات موردی نماینده، در نظر گرفته شده است تا به بحث‌های جدید و تحریک ایده‌های جدید بپردازد. در مجموع، این کتاب به محققان و دانشجویان تحصیلات تکمیلی در زمینه‌های فلسفه کاربردی، معرفت‌شناسی، علوم شناختی و هوش مصنوعی به طور یکسان تصویری معتبر از آخرین نظریه‌ها و کاربردهای استدلال مبتنی بر مدل ارائه می‌دهد. ادامه مطلب...

ترجمه ماشینی: این کتاب یک بحث و تحلیل اصلی از اختلاف نظر معرفتی همتایان ارائه می‌کند. طیف وسیعی از موارد را از ادبیات بررسی می‌کند، و تعریف همتای معرفتی را با توجه به تعریف فعلی گسترش می‌دهد تا تنوع واقعی موجود در نمونه‌های دنیای واقعی را توضیح دهد. این کتاب تعدادی از استدلال‌ها را ارائه می‌کند که از تنوع در ماهیت و دامنه اختلافات پشتیبانی می‌کنند، و مزایای اصلی اختلاف نظر را در بین همتایان نشان می‌دهد، یعنی آنچه را نویسنده مزایای استدلال تحقیق می‌نامد.

ترجمه ماشینی: این کتاب ویرایش شده تعامل بین فلسفه ذهن قرن بیست و یکم و فناوری های نوظهوری را که محیط ما را متحول می کنند عمیق تر می کند. به نظر می رسد بسیاری از فناوری های جدید پیامدهای مهمی برای ذهن انسان، ماهیت شناخت ما، احساس هویت ما و حتی شاید آنچه که ما فکر می کنیم انسان هستند، دارند. آنها سؤالاتی از قبیل: آیا ذهن بارگذاری شده «من» خواهد بود؟ آیا اتکای ما به تلفن‌های هوشمند یا ابزارهای پوشیدنی ذهن انسان را تقویت یا کاهش می‌دهد؟ و: چگونه اتکای عمیق ما به هوش مصنوعی محیط، شکل ذهن انسان را تغییر می دهد؟ خوانندگان بهترین تجزیه و تحلیل فلسفی را از معنای فناوری 21 فعلی و آینده نزدیک برای متافیزیک ذهن کشف خواهند کرد. سؤالات مهم در مورد مسائل مربوط به ذهن گسترده و خود توزیع شده مطرح می شود. نویسندگان متخصص نقشی را که تلفن هوشمند در همه جا حاضر ممکن است در ایجاد اشکال جدیدی از خودشناسی داشته باشد بررسی می کنند. آنها هوشیاری ماشینی، تقویت مغز و فناوری محیط هوشمند و آنچه می توانند در مورد هوشیاری خارق العاده به ما بگویند را در نظر می گیرند. در حالی که ایده های هوش عمومی مصنوعی، پیشرفت های شناختی و محیط هوشمند به طور گسترده ای مورد اظهار نظر قرار می گیرند، تحلیل جدی مفاهیم فلسفی آنها تازه شروع شده است. بنابراین، این مشارکت‌های دانشمندان برتر بسیار به موقع است، و برای دانشجویان و دانش پژوهان فلسفه ذهن، فلسفه فناوری، علوم رایانه و روان‌شناسی مرتبط است.

ترجمه ماشینی: این کتاب بر بررسی رابطه خاص بین پیشرفت‌های علوم اعصاب و مفاهیم عامیانه مانند اراده آزاد، هویت شخصی، حریم خصوصی و غیره متمرکز است که در گفتمان اخلاقی برجسته است. در این کتاب، عقل سلیم به عنوان یک مخزن دائماً در حال تغییر نظریه‌ها از حوزه‌های مختلف، از جمله علم، بازسازی شده است. این کتاب با استفاده از این توصیف جایگزین از عقل سلیم، تأثیر علوم اعصاب را بر مفاهیم اخلاقی عقل سلیم دوباره بررسی می‌کند. Neuroethics یکی از جدیدترین شاخه های در حال توسعه اخلاق زیستی است. موضوعاتی که اغلب مطرح می شوند شامل مسائل اراده آزاد، هویت شخصی و خود هستند. پیامدهای اخلاقی احتمالی دستکاری حافظه؛ تصویربرداری مغز و ذهن خوانی؛ تحریک/تقویت مغز و تأثیرات آن بر هویت شخصی؛ و مرگ مغزی

نویسنده از غیرمفهوم گرایی دفاع می کند، این ادعا که تجربه ادراکی غیر مفهومی است و محتوای غیر مفهومی دارد. او در ادامه بحث‌های داغ و پیچیده پیرامون این موضوع در دو دهه گذشته، دفاع مستمری از نسخه‌ای بدیع از دیدگاه، یعنی غیرمفهوم‌گرایی متواضعانه ارائه می‌کند و مروری منظم بر برخی از مناقشات اصلی این بحث ارائه می‌دهد. توضیح مفهوم محتوای غیرمفهومی و تمایز بین دیدگاه‌های غیرمفهوم‌گرایانه از نقاط قوت مختلف شروع می‌شود، سپس نویسنده به دفاع از شرکت‌کنندگان در بحث درباره محتوای غیرمفهومی در برابر این ادعا می‌پردازد که شکست آنها در تمایز بین دیدگاه دولتی و دیدگاه محتوایی (غیر)مفهوم گرایی منجر به مشکلات مهلکی برای دیدگاه آنها می شود. در مرحله بعد، او با پالایش برخی از استدلال‌های اصلی برای دیدگاه، مانند استدلال‌های مربوط به ظرافت دانه، از مضامین متناقض، از ادراک حیوانی و نوزادی، و از اکتساب مفهوم، برای غیرمفهوم‌گرایی موردی را مطرح می‌کند. سپس، دو ایراد اصلی علیه غیرمفهوم گرایی به شیوه ای بدیع رد می شود: ایراد معرفت شناختی و ایراد از سوی عینیت. غیرمفهوم گرایی متواضعانه به تجربیات ادراکی اجازه می دهد تا برخی از عناصر مفهومی را در بر گیرند. بر ارتباط مفهوم استخدام برای درک حالات ذهنی مفهومی و غیر مفهومی تأکید می کند و محتوای غیرمفهومی تجربه را با محتوای سناریو شناسایی می کند. بر امکان تجربه ادراکی حاوی محتوای اصیل بدون داشتن مفهوم پافشاری می کند و بنابراین با تز خودمختاری مطابقت دارد. در نهایت، شامل شرحی از توجیه ادراکی است که بر محتوای بیرونی تجربه و باور تکیه دارد، اما با درونگرایی معرفتی سازگار است.

ترجمه ماشینی: نویسنده در این کتاب شکل جدیدی از رئالیسم ساختاری را توسعه می دهد و به مسئله بازنمایی می پردازد. این کار دو پیشرفت متمایز از دیدگاه معنایی نظریه‌ها، یعنی رئالیسم ساختاری (SR)، یک نظریه شکوفا از فلسفه علم معاصر، و رویکرد مدل‌های شناختی علم رونالد گیر و همکارانش (CMSA) را ترکیب می‌کند. خوانندگان خواهند دید که چگونه جایگزینی ساختارهای مدل-تئوری که در SR مطرح هستند با شبکه‌های پیوندگرا و الگوهای فعال‌سازی (که ابزارهای رسمی علوم اعصاب محاسباتی هستند) به ما در مقابله با مشکل بازنمایی کمک می‌کند. نویسنده پیشنهاد می‌کند که ساختارهای شناختی نه تنها ابزار رسمی دقیقی برای تنظیم ساختار نظریه‌های علمی هستند، بلکه ابزارهایی هستند که مغز بیولوژیکی برای گرفتن ویژگی‌های اساسی (یعنی ساختارها) محیط خود استفاده می‌کند. بنابراین، جایگزینی ساختارهای مدل-نظری با ساختارهای شناختی به ما این امکان را می دهد که رابطه نظریه-واقعیت را بر اساس قابل اعتمادترین نظریه های عصب شناسی توضیح دهیم. این گونه است که شکل جدیدی از SR، به نام واقع‌گرایی ساختاری شناختی (CSR) از طریق این کتاب معرفی می‌شود که CSR را بیان و از آن دفاع می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه دو شاخه متفاوت SVT را می‌توان با هم آشتی داد. این اثر پیشگامانه به ویژه برای افرادی که در فلسفه علم، فلسفه ذهن و علوم شناختی کار می کنند جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: فلسفه و علوم اعصاب: یک حساب تقلیل‌دهنده بی‌رحمانه اولین کتابی است که در مورد مسائل فلسفی و پیامدهای آن در علوم اعصاب سلولی و مولکولی رایج است. جان بیکل توجیهی فلسفی برای بررسی تحقیقات علوم اعصاب «سطح پایین تر» بیان می کند و مجموعه ای از جزئیات تجربی را توصیف می کند که اخیراً منجر به کاهش تثبیت حافظه به مکانیسم های مولکولی تقویت طولانی مدت (LTP) شده است. این جزئیات تجربی پاسخ‌هایی را به مناقشات فلسفی اخیر درباره ماهیت و امکان کاهش علمی روانی-عصبی، از جمله چالش تحقق چندگانه، علیت ذهنی، و روابط در سطوح توضیحی پیشنهاد می‌کنند. Bickle با بررسی کار اخیر در علوم اعصاب سلولی مربوط به ویژگی‌های تجربه آگاهانه، از جمله پایه سلولی حافظه فعال، اثرات توجه انتخابی صریح بر فعالیت تک سلولی در قشر بینایی، و تجربیات حسی ناشی از ریزتحریک‌های قشر مغز، نتیجه‌گیری می‌کند.ینی:

ترجمه ماشینی: این کتاب مجموعه ای ویرایش شده از مقالات متخصصان بین المللی در فلسفه و روانشناسی است که با زمان مرتبط هستند. هدف این مجموعه این است که با تمرکز بر پنج موضوع کلیدی و ارائه دیدگاه های فلسفی و روانشناختی در مورد هر موضوع، شکاف بین این رشته ها را پر کند. موضوع اول مفهوم زمان است. بحث از مفهوم عامیانه زمان تا مفهوم زمان در منطق، فلسفه و روانشناسی را در بر می گیرد. موضوع دوم به مفهوم حال در فلسفه ذهن، متافیزیک و روانشناسی مربوط می شود. موضوع سوم به تداوم و جریان زمان در ذهن مربوط می شود. یکی از پرسش‌های کلیدی در این بخش این است که تداوم زمانی ظاهری تجربه آگاهانه چگونه با ویژگی احتمالاً گسسته فرآیندهای عصبی زمینه‌ای مرتبط است. موضوع چهارم، زمان‌بندی تجربیات، با تمرکز بر درک همزمانی و توهمات نظم زمانی است. چنین تأثیراتی به عنوان موارد آزمایشی برای فرضیه‌های مربوط به رابطه بین نظم زمانی ذهنی تجربه و ترتیب عینی رویدادهای عصبی در نظر گرفته می‌شوند. موضوع پنجم و پایانی جلد زمان و بین الاذهانی است. این بخش به بررسی نقش زمان در هماهنگی بین فردی و در رشد مهارت های اجتماعی می پردازد. این مجموعه هم برای روانشناسان و هم فیلسوفان جذاب خواهد بود، بلکه برای محققانی از سایر رشته ها که به دنبال یک نمای کلی در دسترس از تحقیقات زمان در روانشناسی و فلسفه هستند، جذاب خواهد بود.