سَحَر به‌مثابۀ صبح: بازخوانی دلالت‌های متنی در قرآن، حدیث و کاربردهای کهن | کتابخانه مجازی الفبا

سَحَر به‌مثابۀ صبح: بازخوانی دلالت‌های متنی در قرآن، حدیث و کاربردهای کهن | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
سَحَر به‌مثابۀ صبح: بازخوانی دلالت‌های متنی در قرآن، حدیث و کاربردهای کهن
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
سَحَر به‌مثابۀ صبح: بازخوانی دلالت‌های متنی در قرآن، حدیث و کاربردهای کهن
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Saḥar as Morning: A Textual Reinterpretation in the Qurʾān, Ḥadīth, and Early Applications
چکیده :
سحرگاه از گذشته‌های دور در فرهنگِ اسلامی تداعی‌گرِ بیداری‌های شبانۀ ماهِ رمضان برای خوردنِ سحری در آخرین زمانِ باقی‌مانده از شب و آماده‌شدن برای روزه‌داریِ روزی است که با پایانِ سحر و اذانِ صبح آغاز می‌شود. افزون‌براین، سحر ارزش آیینیِ بالایی نیز دارد و فراتر از ماهِ رمضان هم آن را به‌مثابۀ ساعت استجابت دعاء می‌شناسند و عباداتِ مختلفی را در آن پی می‌گیرند. جا دارد پرسیده شود که در گذرِ زمان انگارۀ مسلمانان از سحر دچار چه تحولاتی شده، و مفهوم سحر و دیگر مفاهیمی که با آن تداعی می‌شوند چه تغییراتی پیدا کرده است. این پرسش ازآن‌رو اهمیت پیدا می‌کند که در منابعِ تفسیریِ کهنِ اسلامی برخی کاربردهای قرآنیِ سحر نه با پایان شب که با طلوع فجر و زمانی بعد از آن پیوند می‌خورند. فرضیۀ مطالعۀ پیش‌رو به مثابۀ گام نخست از مطالعۀ تاریخِ انگارۀ سحر آن است که سحر تا اواخرِ سدۀ نخست هجری نه هم‌چون بخشِ پایانیِ شب که مترادف با طلوعِ فجر و آغازِ صبح شناخته می‌شده، بر زمان‌هایی بعد از اذانِ صبح تا طلوع آفتاب دلالت می‌کرده، و دلالتِ انحصاریِ سحر بر زمانی پیش از اذانِ صبح احتمالاً به‌تدریج در ادوارِ متأخرترِ فرهنگِ اسلامی شکل گرفته است. نقطۀ تمرکزِ این مطالعه روی شواهد هم‌سو با فرضیۀ یادشده است و تحلیل شواهد ناهم‌سو با آن موضوع مطالعۀ دیگری خواهد بود. هرگاه فرضیۀ یادشده پذیرفتنی باشد، لازم خواهد آمد که مدلولِ سحر در برخی گزارش‌های بازمانده از سدۀ نخست هجری را متفاوت بینگاریم و درک خود از برخی روایات اسلامی را بازنگری و تعدیل کنیم. since ancient times, saḥar in islamic culture has evoked nightly awakenings during ramaḍān to eat the pre-dawn meal (al-saḥūr) in the final moments of the night, in preparation for fasting during the day, which begins with the end of saḥar and the morning call to prayer (adhān). beyond ramaḍān, saḥar also holds high ritual significance, recognized as a time of answered prayers and devoted worship practices. it is worth asking how muslim perceptions of saḥar have changed over time and how its associated concepts have evolved. this question becomes particularly significant in light of early islamic tafsīr sources, where some quranic references to saḥar are not associated with the end of the night but rather with dawn and the moments following it. the hypothesis of this study, as a first step in exploring the historical concept of saḥar, posits that until the late first century ah, saḥar was not regarded as the final part of the night. instead, it was synonymous with dawn and the beginning of the morning, extending to the period after the adhān until sunrise. the exclusive association of saḥar with the time before the adhān likely developed gradually in later phases of islamic culture. this study focuses on evidence supporting this hypothesis, while counter-evidence will be analyzed in a separate study. if validated, this hypothesis will necessitate reevaluating the meaning of saḥar in certain first-century ah reports and revising understandings of some early islamic narratives.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
نویسنده :
حامد خانی (فرهنگ مهروش)
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://tqh.alzahra.ac.ir/article_8657.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (تحقيقات علوم قرآن و حديث - سال 1404- دوره 22- شماره 3- از صفحه 61 تا 101)
یادداشت :
سحر فجر روزه تاریخ انگاره‌ها ذوالشری
Saḥar/ shahar dawn History of Ideas Dhū al-Sharā/Dushara / Dusares
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال