تفسیر تطبیقی ابوالفتوح رازی و دیگر مفسران از «نور» در آیۀ ۱۵۷ سورۀ اعراف | کتابخانه مجازی الفبا

تفسیر تطبیقی ابوالفتوح رازی و دیگر مفسران از «نور» در آیۀ ۱۵۷ سورۀ اعراف | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تفسیر تطبیقی ابوالفتوح رازی و دیگر مفسران از «نور» در آیۀ ۱۵۷ سورۀ اعراف
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تفسیر تطبیقی ابوالفتوح رازی و دیگر مفسران از «نور» در آیۀ ۱۵۷ سورۀ اعراف
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Comparative Exegesis regarding “Nūr” in Verse 158 of the al-Aʿraaf Chapter according to Abul Futuh Razi and Other Exegetes
چکیده :
در آیۀ ۱۵۷ سورۀ اعراف از نوری سخن رفته که همراه پیامبر اکرم (ص) نازل شده است. بسیاری از مفسران معتقدند مقصود از «النُّورَ» در این آیه «قرآن کریم» است، و برخی از مفسران دیدگاه‌های دیگری را مطرح کرده‌اند که عبارت‌اند از: قرآن ناطق؛ قرآن کریم، امام علی (ع) و دیگر امامان (ع)؛ و ولایت. این دیدگاه‌ها هر یک دچار نقدهایی است، افزون بر این‌که هیچ‌کدام نتوانسته‌اند که پاسخ درخوری به این پرسش بدهند که دلیل آمدن «معه» همراه با «انزال» چیست. ولی تفسیری که ابوالفتوح رازی از این بخش از آیۀ ارائه کرده با تفاسیر دیگر متفاوت است. وی این «نور» را حضرت علی (ع) دانسته است. در این نوشتار، دیدگاه‌های مفسران طرح و ارزیابی و نقد می‌شود و نشان داده می‌شود که تفسیر ابوالفتوح رازی از آیۀ مذکور، بر خلاف تفسیر دیگر مفسران، نیازمند توجیه و تأویل نیست. verse 158 of the al-aʿraaf chapter speaks of a light that has been revealed with the holy prophet (peace be upon him and his household). many exegetes believe that al-nūr refers to the holy quran in this verse and some exegetes have suggested other views that are as follows: the talking quran; the holy quran; imam ali (peace be upon him) and other imams, and wilayah (mastership). these views each have their own issues and moreover, none of them can provide a suitable answer to the question of why the word maʿah (with/in addition to) has come with the word inzāl (bringing down). however, the interpretation that abul futuh razi has presented for this part of the verse is different from other interpretations. he considers this light to be imam ali (peace be upon him). in this paper, the views of the exegetes will be presented, evaluated, and critiqued and it will be shown that abul futuh razi’s exegesis of the mentioned verse does not require justification and interpretation in contrast to that of other exegetes.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
کلید واژه اصلی :
سوره اعراف
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علی حسن بیگی
آثار پر استناد :
007- سورة الاعراف
متون مرجع :
007- سوره اعراف
نویسنده :
علی حسن بیگی ‍
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ptt.qom.ac.ir/article_2484_e1d5dd174d02015000a14e1f75d46426.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشهای تفسیر تطبیقی- سال 1402- دوره 9- شماره 2- از صفحه 55 تا 78)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها [English]
verse 157 of the al-Aʿraaf Chapter Abul Futuh Razi Imam Ali in the Quran following the Prophet
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال