فرا بشری بودن علم تفسیر، برداشتی دیگر از روایات نهی از تفسیر به رأی | کتابخانه مجازی الفبا

فرا بشری بودن علم تفسیر، برداشتی دیگر از روایات نهی از تفسیر به رأی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
فرا بشری بودن علم تفسیر، برداشتی دیگر از روایات نهی از تفسیر به رأی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
فرا بشری بودن علم تفسیر، برداشتی دیگر از روایات نهی از تفسیر به رأی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Superhuman nature of the interpretation science: A new implication of the hadiths that ban the arbitrary interpretation of the Qur’an
چکیده :
یکی از دلایلی که بر امکان یا عدم امکان فهم قرآن برای عموم مردم بدان استناد شده است، روایات نهی از تفسیر به رأی است. این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی به دنبال بیان کاستی هایی است که در فرایند استناد به این روایات از سوی موافقان و مخالفان صورت پذیرفته است و با تأکید بر ظاهر این روایات ، ضمن نقد هر دو دیدگاه ، سعی در ارائه معنایی نموده که علاوه بر مستند بودن به آیات و روایات، عاری از کاستیهای موجود در دو دیدگاه دیگر باشد. حاصل این پژوهه آن است که آنچه موجب اختلاف پیرامون این روایات شده، خلط میان معنای «تفسیر» و «فهم» قرآن است؛ چرا که اساساً موضوع این روایات، امکان یا عدم امکان «فهم» قرآن نیست بلکه موضوع، «تفسیر» است که با «فهم» تفاوت ماهوی دارد. در حقیقت این روایات شارح قرآن هستند و همسو با آن به دنبال تفهیم این مطلب که اساساً تفسیر، از شئون بشری نیست بلکه مراد از کلام حق را تنها خود او می داند و وظیفه خلق؛ تدبّر، تعقّل و تفکّر در آیات است. شواهد دیگری وجود دارد که گواهی می دهد این شأن به پیامبر (ص) و اوصیای او (ع) تفویض شده است. a set of hadiths that inhibit arbitrary interpretation have made controversies as whether or not the qur’an is understandable for common people. the present study uses a descriptive-analytical method to address the shortcomings in the attribution of these hadiths by cons and pros. it also emphasizes the denotation of the hadiths and criticizes the outlooks of both groups. then, it introduces a meaning which is based on the qur’anic verses and hadiths but free from the mentioned shortcomings. as the results of the study indicate, mistaking interpretation for the comprehension of the qur’an and vice versa is what has induced the difference of opinions about the hadiths. this is because such hadiths do not concern the possibility or impossibility of comprehending the qur’an; rather, they are about interpretation, which basically differs from comprehension. the hadiths, indeed, serve to elaborate on the qur’anic verses. they also imply that interpretation is not a human act; it is just god who knows what the verses really mean, while the addressees are obliged to think about, delve into and figure out what they read. moreover, there is some evidence that the act of interpreting the qur’an is conceded to the prophet (pbuh) and imams.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF متن
متکلمان و سایر شخصیت ها :
حامد دژآباد
نویسنده :
محمدرضا سوادکوهی، حامد دژآباد
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://kq.meybod.ac.ir/article_2755.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (كتاب قيم - سال 1401- دوره 12- شماره 27- از صفحه 175 تا 193)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
تفسیر تدبّر روایات نهی از تفسیر به رأی فرا بشری بودن علم تفسیر
کلیدواژه‌ها [English]:
Interpretation Comprehension Qur’an Hadith Shortcoming
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال