سرآغاز اصلاح عزاداری | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

سرآغاز اصلاح عزاداری

ویرایش اثر

عنوان دیگر : رسالة التنزيه لأعمال الشبيه عزاداری‌های نامشروع

پدیدآورندگان :

مسائلی, مهدی (دانشجوی دکترای مذاهب اسلامی گرایش تقریب، دانشگاه ادیان مذاهب، قم، ایران) (مترجم)
امین, سید محسن (عالم شیعه، فقیه، ادیب و شرح‌حال‌نگار شیعی لبنانی؛ از شاگردان آخوند خراسانی؛ صاحب کتاب «اعیان الشیعة»، «کشف‌‌الارتیاب فی اتباع محمدبن‌‌عبدالوهاب»، «نقض الوشیعة او الشیعة بین الحقائق والاوهام» و کتاب جنجالی «التنزیه لاعمال الشبیه»), 1284ق./1865م. جبل عامل، لبنان 1371ق./1952م. بیروت، لبنان (آرامگاه: صحن حرم حضرت زینب) (نویسنده)

وضعیت نشر :

آرما ،

چکیده :

سرآغاز اصلاح عزاداری: ترجمه رسالة التنزيه لأعمال الشبيه: اَلتّنْزیه لِاَعْمالِ الشّبیه رساله‌ای مختصر از سید محسن امین در نقد رفتارهای غیردینی در سوگواری سید الشهداء. در این رساله برخی از شیوه‌های سوگواری مانند قمه‌زنی نقد شده و سید محسن امین آن‌ها را غیرشرعی و حرام می‌داند. چاپ این رساله با واکنش‌های فراوانی مواجه شد و تأییدیه و ردّیه‌‎هایی بر آن نوشته شد. جلال آل احمد این رساله را به زبان فارسی ترجمه و با عنوان «عزاداری‌های نامشروع» در ایران منتشر کرد. سید محسن امین برای اصلاح شعائر حسینی، کتب مختلفی تألیف کرد و اقدامات عملی به‌کار برد؛ از لواعج الاشجان، تاریخ توابین، اشعاری در رثای سیدالشهدا، اقناع اللائم. او همچنین المجالس السنیه را در پنج جلد در مصائب و مناقب اهل بیت نوشت. با فتوای او بسیاری از سوگواری‌های نادرست در دمشق جمع شد. پس از اعتراض‌هایی که به او شد، کتاب التنزیه لأعمال الشبیه را نگاشت. این رساله مختصر که حجم آن، در حدود بیست صفحه است، در سال ۱۹۲۷م نگاشته شده اما تا پایان سال ۱۹۲۸م منتشر نشد. علّت این تأخیر، تردید مؤلّف درباره پیامدهای انتشار آن یا بیم ناشر از عکس‌العمل‎ها بوده است. مجله العرفان از نشر آن استقبال کرد و نوشت که این رساله، ردّیه استواری است بر ضدّ بدعتهایی که برخی از عالمان در نبطیه و جبع لبنان منتشر ساخته و موجب ریشخند شیعه شده‌اند و مستند به دلایل استوار دینی و عقلی. رساله التنزیه دفاعیه سید محسن امین از دیدگاه خود است. این رساله واکنشی به مباحث مطرح در باب سوگواری در آن زمان و پاسخ و نقدی بر رساله سیماء الصلحاء است. نقطه آغاز این مباحث نوشته‌ای در سال ۱۳۴۵ق در «صحیفة الاوقات العراقیة» است. این نوشته خلاصه‎ای از گفتگو با سید محمدمهدی موسوی قزوینی (۱۲۷۲ - ۱۳۵۸ق) است و بدون اجازه وی منتشر شده است. در این مقاله، او قمه‌زنی را رفتاری خشن و وحشی می‌شمرد و آن را حرام می‌داند. پس از آن اعتراض‌هایی به او می‌شود. قزوینی مقاله «صولة الحق علی جولة الباطل» را در توضیح و تفصیل آن نوشته منتشر می‌کند. همزمان با یادداشت موسوی قزوینی، سید محسن امین در نشریه «العهد الجدید» لبنان، درباره اصلاح سوگواری سیدالشهدا می‌نویسد. پس از چاپ مقاله قزوینی، اهالی بصره استفتائاتی از علمای نجف کردند. بیشتر این استفتائات، مخالف نظر قزوینی بود. برخی از علما مانند عبدالله مامقانی، محمدحسین کاشف الغطاء، حسن مظفر، مرتضی آل یاسین، محمدجواد حچامی رسائلی در پاسخ به قزوینی نوشتند. پس از این مباحثات، سید محسن امین، رساله التنزیه را در محرم ۱۳۴۶ق نگاشت. او در این رساله اشکالاتی بر سوگواری محرم طرح می‌کند و پس از آن به انتقادات رساله سیماء الصلحاء پاسخ می‌گوید. رساله التنزیه دفاعیه سید محسن امین از دیدگاه خود است. این رساله واکنشی به مباحث مطرح در باب سوگواری در آن زمان و پاسخ و نقدی بر رساله سیماء الصلحاء است. نقطه آغاز این مباحث نوشته‌ای در سال ۱۳۴۵ق در «صحیفة الاوقات العراقیة» است. این نوشته خلاصه‎ای از گفتگو با سید محمدمهدی موسوی قزوینی (۱۲۷۲ - ۱۳۵۸ق) است و بدون اجازه وی منتشر شده است. در این مقاله، او قمه‌زنی را رفتاری خشن و وحشی می‌شمرد و آن را حرام می‌داند. پس از آن اعتراض‌هایی به او می‌شود. قزوینی مقاله «صولة الحق علی جولة الباطل» را در توضیح و تفصیل آن نوشته منتشر می‌کند. همزمان با یادداشت موسوی قزوینی، سید محسن امین در نشریه «العهد الجدید» لبنان، درباره اصلاح سوگواری سیدالشهدا می‌نویسد. پس از چاپ مقاله قزوینی، اهالی بصره استفتائاتی از علمای نجف کردند. بیشتر این استفتائات، مخالف نظر قزوینی بود. برخی از علما مانند عبدالله مامقانی، محمدحسین کاشف الغطاء، حسن مظفر، مرتضی آل یاسین، محمدجواد حچامی رسائلی در پاسخ به قزوینی نوشتند. پس از این مباحثات، سید محسن امین، رساله التنزیه را در محرم ۱۳۴۶ق نگاشت. او در این رساله اشکالاتی بر سوگواری محرم طرح می‌کند و پس از آن به انتقادات رساله سیماء الصلحاء پاسخ می‌گوید. واکنش‌های بسیاری به رساله التنزیه صورت گرفت. این واکنش‌ها منحصر به گفتگوی علمی و مباحثات طلبگی نبود. گاهی او را به استغفار دعوت کردند و گاه علیه او شعر سرودند و حتی به او تهمت‌هایی زدند و در برخی محافل او را سب و لعن می‌کردند. جلال آل احمد این کتاب را در سال ۱۳۲۲ش به فارسی ترجمه و بدون نام مترجم منتشر کرد. این ترجمه اولین اثر منتشر شده آل احمد بود و به گفته او مخالفان کتاب، که عمدتاً بازاریان مذهبی بودند، همه نسخه‌های کتاب را یکجا خریدند و سوزاندند. در رد و تأیید این کتاب رسائل دیگری نوشته شد. محمد حسون در سه جلد با عنوان رسائل الشعائر الحسینیه رساله‌هایی را که پیرامون التنزیه و مقاله سید مهدی قزوینی نوشته شد، جمع کرده و خود مقدمه‌ای مفصل بر آن نوشته است. این رساله‌ها بدین شرح است: صولة الحق علی جولة الباطل، سید محمدمهدی موسوی قزوینی (ت ۱۳۵۸ق) المواکب الحسینیة، عبدالله مامقانی (ت ۱۳۵۱ق) ردیه بر صولة الحق نظرة دامعة حول مظاهرات عاشوراء، مرتضی آل یاسین (ت ۱۳۹۸ ق) ردیه بر صولة الحق کلمة حول التذکار الحسینی، محمدجواد حچامی (ت ۱۳۷۶ق) ردیه بر صولة الحق نصرة المظلوم، حسن بن شیخ عبدالمهدی مظفر (ت ۱۳۸۸ق) ردیه بر صولة الحق الآیات البینات فی قمع البدع و الضلالات «المواکب الحسینیه»، محمدحسین کاشف الغطاء (ت ۱۳۷۳ق) ردیه بر صولة الحق قطعة من کتاب الفردوس الاعلی، محمدحسین کاشف الغطاء (ت ۱۳۷۳ق) سیماء الصلحاء، عبدالحسین صادق عاملی (ت۱۳۶۱ق) ردیه بر نوشته سید محسن امین در نشریه العهد الجدید و نیز ردیه بر صولة الحق التنزیه لاعمال الشبیه، سید محسن امین؛ پاسخ به ردیه سیماء الصلحاء رنة الأسی نظرة فی رسالة التنزیه لأعمال الشبیه، عبدالله سبیتی عاملی (ت ۱۳۹۷ق)؛ ردیه بر التنزیه کلمات جامعة حول المظاهر العزائیة، محمدعلی غروی اردوبادی نجفی (ت ۱۳۸۱ق) ردیه بر التنزیه الشعار الحسینی، محمدحسین مظفر (ت ۱۳۸۱ق) ردیه بر التنزیه النقد النزیه لرسالة التنزیه، عبدالحسین قاسم حلی (ت۱۳۷۵ق) ردیه بر صولة الحق و التنزیه کشف التمویه عن رسالة التنزیه، محمد گنجی، (ت ۱۳۶۰ق) تأییدیه بر التنزیه اقالة العاثر فی اقامة الشعائر، سید علی‌نقی لکهنوی (ت ۱۴۰۸ق) ردیه بر کشف التمویه و التنزیه رسالة فی الشعائر الحسینیه، سید محمدهادی بحستانی حائری (ت ۱۳۶۸ق) ردیه بر التنزیه ثورة التنزیه، محمدقاسم حسینی نجفی؛ تأییدیه التنزیه

متکلمان و سایر شخصیت ها :

سید محسن امین عاملی

نویسنده :

محسن امین؛ ترجمه: مهدی مسائلی

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

https://www.iranketab.ir/book/26875-the-beginning-of-mourning-correction

جنس منبع:

متن

پایگاه :

ر:پایگاه موقت

یادداشت :

توضیحات فیزیکی اثر :

128 صفحه

توضیحات اضافی :

معرفی کتاب سرآغاز اصلاح عزاداری اثر محسن امین در زمان خود، کتاب "التنزیه لاعْمال الشبیه" یکی از معدود کتاب هایی بود که با موضوع اصلاح عزاداری نگاشته شد. این کتاب به طور محوری درباره یکی از جنجالی‌ترین رویدادهای تاریخ تشیع است که نزدیک به یک قرن پیش، حواشی فراوانی در حوزه علمیه نجف را به همراه داشت. مخالفان این کتاب آن را با عنوان "فتنه بزرگ" نامیدند. با گذشت زمان، خشم و تعصب مخالفان کاهش یافته و جنجال‌ها به پایان رسیده‌اند، اما موضوعات مطرح شده در این کتاب هنوز در جامعه مذهبی شیعه مورد بحث و تبادل نظر قرار می‌گیرند. کتاب "التنزیه" نخستین بار توسط جلال آل احمد به عنوان "عزاداری های نامشروع" ترجمه شد. این کتاب نخستین آثار قلمی جلال آل احمد بود، اما در ترجمه "عزاداری های نامشروع" تنها حدود یک سوم مطالب کتاب اصلی را شامل می‌شد. ترجمهٔ جلال آل احمد به دلیل اولین اثر قلمی او، دارای اشتباهات محتوایی بسیاری بود. اگر جلال عزاداری های نامشروع را بعدها ترجمه می‌کرد، کتابش دقیق‌تر و بیان روان‌تری داشته‌است. البته انتشار این ترجمه نیز با مشکلات و حواشی خاص خود همراه بود، از جمله آنکه در ابتدای نشر، کلیهٔ نسخه‌های این کتاب از بازارهای مذهبی خریده و سوزانده شدند. علاوه بر این، بیشتر آثاری که به نقل متن اصلی کتاب "التنزیه" می‌پردازند، از نسخه تحریف شده آن استفاده کرده‌اند. این نسخه متعلق به چاپ دوم کتاب "التنزیه" است که حدود بیست و دو سال پس از فوت سیدمحسن امین منتشر شده‌است. متأسفانه در این چاپ، حدود ده صفحه وزیری از نسخه اول کتاب حذف شده و به دلیل کمیاب بودن نسخه اول، بیشتر افراد این نسخه را به عنوان متن اصلی کتاب در نظر گرفته‌اند. کتاب "سرآغاز اصلاح عزاداری" تلاش می‌کند ترجمه دقیق و کاملی از نسخه اول کتاب "التنزیه" ارائه دهد. همچنین در پاورقی‌ها، به تحقیق بیشتر در مورد مطالب ارائه شده در کتاب "التنزیه" پرداخته شده و استنادات و جزئیات موجود در متن توضیح داده‌شده‌اند. ضمنا این کتاب بازه‌های زمانی زیادی را در بحث قمه زنی نیز پوشش داده است. مهدی مسائلی، مترجم این کتاب، در اثر دیگری با عنوان "عار با شعار؛ قمه زنی در ترازوی عقل و شرع" به تفصیل به این موضوع پرداخته و با نقد و بررسی دلایل طرفداران و مخالفان قمه زنی، توضیحات مفصلی دربارهٔ سیر تاریخی قمه زنی و عوامل پیدایش و گسترش آن ارائه داده است.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

چاپ:

اول

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

سرآغاز اصلاح عزاداری | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید