مطالعه تطبیقی نظریه «اخرالزمان» شیعه با نظریه «پایان تاریخ» لیبرالیسم | کتابخانه مجازی الفبا

مطالعه تطبیقی نظریه «اخرالزمان» شیعه با نظریه «پایان تاریخ» لیبرالیسم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مطالعه تطبیقی نظریه «اخرالزمان» شیعه با نظریه «پایان تاریخ» لیبرالیسم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مطالعه تطبیقی نظریه «اخرالزمان» شیعه با نظریه «پایان تاریخ» لیبرالیسم
ویرایش اثر
عنوان دیگر : المقارنه بین نظریه «اخر الزمان» للشیعه مع نظریه «نهایه التاریخ» للیبرالیه
پدیدآورندگان :
مظفری , آیت (نویسنده)
چکیده :
با طرح نظریه «پایان تاریخ» فرانسیس فوکویاما، متفکر ژاپنی الاصل آمریکایی، بار دیگر مباحث مربوط به فلسفه سیاسی تاریخ زنده شد؛ وی مدعی گردید لیبرال دموکراسی مکتب و نظام سیاسی پایان تاریخ است. فوکویاما، بر بنیاد نظریه هگل و با توجه به تفسیر الکساندر کوژو، لیبرال دموکراسی را نقطه پایان تکامل ایدئولوژیک بشر، آخرین شکل حکومت بشری و پایان تاریخ معرفی کرد.از سوی دیگر، شیعه اثنی عشری نیز نظریه خاص خود را درباره «آخرالزمان» دارد و، بر خلاف نظر فوکویاما، «اسلام ناب محمدی» و «دولت حضرت مهدی (عج)» را ایدئولوژی و حکومت پایان تاریخ معرفی می کند.حال- با توجه به این دو نظریه و جنگ نرمی که پس از فروپاشی مارکسیسم شوروی، در جهان، بین اسلام ولیبرالیسم، برای فتح آینده، در جریان است- پرسش این است که کدام یک از دو نظریه آخرالزمان شیعه و پایان تاریخ لیبرالیسم برتر است.روش تحقیق در این مقاله «مطالعه تطبیقی» است؛ مطالعات تطبیقی عموما سه فرایند توصیف، مقایسه و نتیجه گیری را در بر دارند. فرضیه نویسنده، در این پژوهش، «برتری نظریه آخرالزمان شیعه» و مردود بودن فرضیه رقیب است، که لیبرال دموکراسی را نظریه برتر می داند. بعد أن طرح فرانسيس فوكوياما (الكاتب واامفكر الأمريكي الجنسية من أصول يابانية) نظريته الشهيرة «نهاية التاريخ»، قد طفت مباحث فلسفة التاريخ السياسية علي السطح مرة أخري وهذا المفکر يدعي بأن الديمقراطية الليبرالية تعتبر کالنظام السائد لفترة نهاية التاريخ ويري فوکوياما وفق نظرية فريدريش هيغل بأن «الديمقراطية الليبرالية» هي النقطة الأخيرة في مسيرة تکامل الإنسان الإيديولوجي ومن ثم هي آخر نوع الحکومة في العالم.ولکن في المقابل يطرح الشيعة الإثني عشرية نظريتهم الخاصة حول آخر الزمان والتي تري «الإسلام المحمدي الأصيل» و «دولة المهدي (عج)»، هو الإيديولوجي السائد والدولة الأخيرة لحياة البشر.وبما أنه قد بدأت حرب ناعمة بين هاتين النظريتين أي معسکر الإسلام والمعسکر الليبرالي بعد الإنهيار السوفياتي المارکسي، نواجه هذا السؤال: «بعد المقارنة بين هاتين الفکرتين، هل نظرية الشيعة ترجح علي الليبرالية أو العکس هو الصحيح»؟لقد حاول الباحث في هذا المقال أن يقوم بدراسة تطبيقي بين هاتين الفکرتين و وفق هذا المنهج قام بتبيين کل من هاتين النظريتين ومن ثم المقارنة بينهما حتي يصل إلي نتيجة علمية وهي أن نظرية الشيعة حول نهاية التاريخ هي نظرية مقبولة دون نظرية نهاية التاريخ.
نویسنده :
مظفری آیت
منبع اصلی :
http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?id=209340
جنس منبع:
متن
پایگاه :
مقاله (پژوهش هاي سياست اسلامي - سال 1392- دوره 1- شماره 1- از صفحه 130 تا 161)
نوع منبع :
نمایه مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال