چکیده :
ترجمه ماشینی:
آموزش عالی آمریکا بین پایان جنگ داخلی و آغاز جنگ جهانی اول تغییر کرد.
در این دوره، کالج های ایالات متحده دستخوش تغییرات اساسی شدند - تغییراتی که به ایجاد دانشگاه مدرنی که امروز می شناسیم کمک کرد.
مهم‌تر از همه، مطالعه علوم و علوم انسانی با معرفی یک برنامه درسی جدید سکولاریزه شده، چارچوب یادگیری پروتستانی را به طور مؤثری منحل کرد.
این سکولاریزاسیون مدتهاست که به عنوان یک نقطه عطف تعیین کننده در تاریخ آموزش آمریکا شناخته شده است.
با این حال، تا کنون، به طور قابل توجهی توجه کمی به جزئیات چگونگی این تحول صورت گرفته است.
در اینجا، سرانجام، جان رابرتز و جیمز ترنر، نیروهایی را شناسایی کرده و رویدادهایی را توضیح می‌دهند که برنامه درسی کالج را در این دوران اصلاح کردند.
بخش اول کتاب به بررسی چگونگی جدا شدن مطالعه علم از ملاحظات الهیاتی می پردازد.
پیش از این، یکی از اهداف اولیه "علم علوم طبیعی" دستیابی به درک عملکرد الهی در رویدادهای زمینی بود.
با این حال، در اواخر قرن نوزدهم، دانشمندان دامنه تحقیقات خود را به موضوعاتی کاهش دادند که می‌توان آنها را جدا، اندازه‌گیری و به‌طور عینی مطالعه کرد.
در تعقیب «حقیقت علمی»، آنها از «حقیقت‌های» بزرگ‌تری که زمانی به دنبال آن بودند، دور شدند.
در یک مسیر مرتبط، دانشمندان علوم اجتماعی شروع به پیگیری علمی‌تر مطالعه جامعه بشری کردند و سعی کردند اصول رفتار را از رویدادهای تجربی مشاهده شده تعمیم دهند.
بخش دوم، انقلابی را که در علوم انسانی رخ داد، از اواسط قرن نوزدهم، زمانی که مطالعه علوم انسانی عمدتاً مطالعه یونانی و لاتین بود، توصیف می‌کند.
با این حال، تا سال 1900، علوم انسانی بسیار گسترده‌تر تفسیر شد، از جمله موضوعاتی که قبلاً مطالعه نشده بودند، مانند ادبیات، فلسفه، تاریخ و تاریخ هنر.
"پیروزی علوم انسانی" نشان دهنده تغییر قابل توجهی در نگرش در مورد آنچه دانش آکادمیک را تشکیل می دهد و بنابراین، آنچه باید بخشی از برنامه درسی دانشگاه باشد را نشان می دهد.
دانشگاه مقدس و سکولار تاریخ آموزش عالی در ایالات متحده را بازنویسی می کند.
همه خوانندگانی که نگران دانشگاه‌های آمریکا و چگونگی تغییر محتوای یک «تحصیلات دانشگاهی» در طول قرن گذشته هستند، جالب خواهد بود.
ارائه‌های [جان رابرتز و جیمز ترنر] که کاملاً تحقیق و استدلال شده‌اند، خوانندگان را به بازنگری کلیشه‌های کلیشه‌ای دعوت می‌کنند و مقدمات توسعه‌یافته در اواخر قرن نوزدهم را که زیربنای دانشگاه مدرن است، بازنگری می‌کنند.
حداقل، استدلال‌های آنها نسخه‌های خام تز سکولاریزاسیون را به چالش می‌کشد.
همانطور که در آموزش عالی اعمال می شود."-- از پیش گفتار ویلیام جی.
بوون و هارولد تی شاپیرو
american higher education was transformed between the end of the civil war and the beginning of world war i.
during this period, u.s.
colleges underwent fundamental changes--changes that helped to create the modern university we know today.
most significantly, the study of the sciences and the humanities effectively dissolved the protestant framework of learning by introducing a new secularized curriculum.
this secularization has long been recognized as a decisive turning point in the history of american education.
until now, however, there has been remarkably little attention paid to the details of how this transformation came about.
here, at last, jon roberts and james turner identify the forces and explain the events that reformed the college curriculum during this era.
the first section of the book examines how the study of science became detached from theological considerations.
previously, one of the primary pursuits of "natural scientists" was to achieve an understanding of the workings of the divine in earthly events.
during the late nineteenth century, however, scientists reduced the scope of their inquiries to subjects that could be isolated, measured, and studied objectively.
in pursuit of "scientific truth," they were drawn away from the larger "truths" that they had once sought.
on a related path, social scientists began to pursue the study of human society more scientifically, attempting to generalize principles of behavior from empirically observed events.
the second section describes the revolution that occurred in the humanities, beginning in the mid-nineteenth century, when the study of humanities was largely the study of greek and latin.
by 1900, however, the humanities were much more broadly construed, including such previously unstudied subjects as literature, philosophy, history, and art history.
the "triumph of the humanities" represented a significant change in attitudes about what constituted academic knowledge and, therefore, what should be a part of the college curriculum.
the sacred and the secular university rewrites the history of higher education in the united states.
it will interest all readers who are concerned about american universities and about how the content of a "college education" has changed over the course of the last century.
"[jon roberts and james turner's] thoroughly researched and carefully argued presentations invite readers to revisit stereotypical generalizations and to rethink the premises developed in the late nineteenth century that underlie the modern university.
at the least, their arguments challenge crude versions of the secularization thesis as applied to higher education."--from the foreword by william g.
bowen and harold t.
shapiro