المعاد | کتابخانه مجازی الفبا

المعاد | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
المعاد
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
المعاد
ویرایش اثر
عنوان دیگر : معاد الاجسام     معاد الجسماني     ma‘ād-e jesmānī     ma‘ād-ul ajsām     al-ma‘ād
چکیده :
رساله در تأييد عقيده احسائي در مورد معاد جسماني و رد بر تكفير كنندگان او. به عربي از فرزندش علي نقي بن احمد، پايان گرفته شب 17 جمادي الثاني 1242 كرمانشاه، شش ماه و بيست و چهار روز پس از مرگ احسائي (پايان رساله) (رضا استادي) معاد الاجسام که راي پدر خود را تفسير کرده است. در ساعت 6 شب 17 جمادي الثاني 1242 در کرمانشاه پس از گذشتن ششماه و 24 روز از مرگ پدر خود ساخته است، خود احسائي در 22 ذي قعده 1241 درگذشته است. معاد الاجسام که راي پدر خود را تفسير کرده است. در ساعت 6 شب 17 جمادي الثاني 1242 در کرمانشاه پس از گذشتن ششماه و 24 روز از مرگ پدر خود ساخته است، خود احسائي در 22 ذي قعده 1241 درگذشته است. معاد الاجسام که راي پدر خود را تفسير کرده است. در ساعت 6 شب 17 جمادي الثاني 1242 در کرمانشاه پس از گذشتن ششماه و 24 روز از مرگ پدر خود ساخته است، خود احسائي در 22 ذي قعده 1241 درگذشته است. در پاسخ از خورده گيري بعضي از علما بر پدرش كه گويند قائل بمعماد جسماني نبوده. گفته پدر را در شرح زيارت جامعه و شرح عرشيه آورده پس از آن توضيح مي دهد كه وي قائل بمعاد جسماني بوده بدون عقيده به بازگشت مواد غذائي كه بجسد ملحق شده و از آن ب « مواد عنصري » تعبير شده است. (سيد احمد اشكوري) دفاعيه اي است از شيخ احمد احسايي (پدرمؤلف) که درمقابل مخالفين ومنکران او نوشته شده است، دراين رساله او از شبهات وايراد مخالفان براحسائي دررد معادجسماني، دفاع نموده است رساله در اثبات معاد جسماني در عقيده شيخ احمد احسائي معروف. تأليف علي نقي ابن احمد بن زين الدين احسائي فرزند زاده شيخ احمد احسائي است، و از كسانيكه نسبت به شيخ داده اند كه معتقد به معاد روحاني است بشدت هرچه تمام تر انتقاد كرده. آغاز كتاب: بسمله الحمدلله رب العالمين الذي خلق الانسان من صلصال و اودعه اصلاب الرجال ثم انزله ... و بعد فيقول ... انه کان في هذا الزمان اقوام استهواهم الشيطان انجام كتاب: و لاتکليف عليه و لامدخل له في الحقيقه و انما هو بمنزلة الثوب لبسته ثم ترکته و لبست غيره فافهم تمت [مرعشي 13/272و 26/188 و 34/296؛ الذريعة 21/173؛ معجم المؤلفين 7/254؛ مؤلفين كتب چاپي فارسي 4/602؛ الفبائي آستان قدس 530؛ فهرست سپهسالار 5/31؛ مركز مطالعات و تحقيقات اسلامي 1/495؛ مدرسه فيضيه 2/80 و 2/83؛ مكتبة اميرالمؤمنين 2/509]
منابع دیجیتالی مرتبط :
توضیحات تکمیلی اثر
نویسنده :
احسائي، علي نقي بن احمد
زبان :
عربی
منبع اصلی :
https://alefbalib.com/index.aspx?pid=6&ID=706432
کد کنگره:
BP 222
جنس منبع:
متن
پایگاه :
نسخ خطی
یادداشت :
سال تأليف: 6 شب 17 جمادي الثاني 1242ق؛ محل تأليف: كرمانشاه
نوع منبع :
کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال