معاد جسمانی عنصری از دیدگاه ملا نعیما طالقانی | کتابخانه مجازی الفبا

معاد جسمانی عنصری از دیدگاه ملا نعیما طالقانی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
معاد جسمانی عنصری از دیدگاه ملا نعیما طالقانی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
معاد جسمانی عنصری از دیدگاه ملا نعیما طالقانی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Mulla Na’ima Taleqani on the Bodily-elemental Resurrection
چکیده :
حکمای اسلامی هر چند معاد روحانی را پذیرفته‌اند، اما درباره معاد جسمانی و کیفیت آن اختلاف نظر دارند. یکی از این اندیشمندان، ملا نعیما طالقانی است. وی که یکی از اندیشمندان مشهور قرن دوازدهم هجری است، به معاد جسمانی با جسم عنصری معتقد شده و برای آن پنج استدلال عقلی ترتیب داده است. این ادله عبارتند از: ظلم بودن ثواب و عقاب، تناسخ، دخیل بودن قوای حیوانی و نباتی در هویت انسان، عینیت قوای بدنیِ جسم اخروی با دنیوی و سببیت بدن در تمایز و تشخص انسان. نوشتار حاضر ابتدا به دیدگاه ملا نعیما درباره معاد جسمانی عنصری و تبیین خاص وی می‌پردازد و سپس ادله عقلی ارائه شده را مورد بررسی قرار می‌دهد و پس از بررسی این ادله نیز به این نتیجه می‌رسد که هیچ­یک از آنها توانایی اثبات مدعای ملا نعیما را ندارند. برخی از آن ادله، به‌ دلیل ابتنا بر مبانی نادرست و برخی نیز به‌ دلیل نادرستی تبیین مخدوش می‌باشند. although muslim philosophers have embraced the spiritual-resurrection, they have disagreed on the bodily-resurrection and on how it should be. as one celebrated twelfth century scholar, mulla na’ima taleqani believed in bodily-elemental resurrection and thus suggested five arguments for it: that hereafter reward or punishment might be unjust, metempsychosis, that vegetative and animal faculties are parts of man’s personal identity, the identity of bodily faculties in the hereafter with those of this life, and that body helps distinguish individual man. in what follows, the author has first dealt with mulla na’ima taleqani’s particular account of bodily-elemental resurrection and then examined his five arguments. the result is that those five arguments fail to demonstrate his claim. some of those arguments rest on ill-founded principles and some suffer from erroneous explanation
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ملا نعیما (عرفی) طالقانی
نویسنده :
محمد مهدی نبویان
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://fhi.hekmateislami.com/article_137453.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (حکمت اسلامی- سال 1400- دوره 8- شماره 2- از صفحه 125 تا 144)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها:معاد جسم عنصری تشخص انسان
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال