تثلیث مسیحی [کتابشناسی انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

تثلیث مسیحی [کتابشناسی انگلیسی] | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تثلیث مسیحی [کتابشناسی انگلیسی]
334 pages
کتابخانه مجازی الفبا
January 9, 2012
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تثلیث مسیحی [کتابشناسی انگلیسی]
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Divine Trinity     تثلیث الهی     الثالوث الالهي     تثلیث الهی
وضعیت نشر :
یوجین - اورگن - آمریکا ، Wipf and Stock ، January 9, 2012
چکیده :
ترجمه ماشینی: این کتاب ، اولین تجزیه و تحلیل جدی آموزه تثلیث برای سالیان متمادی ، دفاعی را در برابر رفتار محافظه کارانه تثلیث به عنوان یک "راز" غیرقابل نفوذ و در برابر موضع رادیکال مبنی بر اینکه این آموزه ناسازگار است و بنابراین غیرقابل قبول است ، ارائه می دهد. براون "پایه گذاری رشته جدیدی از الهیات فلسفی (یا گسترش افق های فلسفه دین) را برای استفاده گسترده تر از نوع نفوذ الهیات توسط فلسفه" که نمونه اش در برخورد با تثلیث است ، مورد حمایت قرار می دهد. او بر اعتقاد به خدا مداخله گر (خداباوری و نه دئیسم) استدلال می کند و معتقد است که نقد کتاب مقدس و تحقیقات تاریخی به معنای کنارگذاشتن اعتقادات مسیحی نیست ، زیرا "اصل تاریخی" نباید با "حقیقت الهیاتی" برابر باشد هر چند مشکلات تاریخی باید مانع از پذیرش واقعی کلمات انجیل به طور کلی شود ، "مسیح واقعی" را می توان از "عیسی تاریخی" با روش فلسفی جدا کرد. با گستره وسیع ، دقیق و صادقانه در بحث ، آثار براون برای افراد تحصیل کرده مسیحی و دیگران فراتر از محدوده الهیات حرفه ای و فلسفه دین مورد توجه قرار خواهد گرفت. شاید برانگیزاننده ترین ادعای براون این باشد که قیامت باید به عنوان یک تجربه بصری واقع بینانه پذیرفته شود و هرکسی که آن را می پذیرد باید آماده باشد تا تجربیات دیگر رویایی ، به عنوان مثال ، دیدگاههای مریم مقدس را جدی بگیرد ، حتی اگر آنها را رد کند. پایان. نویسنده می گوید: "مطمئناً این یک حقیقت حیرت انگیز است که خدا باید به موجودی با قدرتهای بسیار پست مانند انسان علاقه مند باشد." "اما این به وضوح باید دلالت آموزه تثلیث باشد." رسیدن به این نتیجه با استدلال فلسفی ، گامی اساسی در جهت "نفوذ کامل الهیات توسط فلسفه" است که براون خواستار آن است. ترجمه ماشینی: يقدم هذا الكتاب ، وهو أول تحليل جاد لعقيدة الثالوث لسنوات عديدة ، دفاعًا ضد المعاملة المحافظة للثالوث باعتباره "لغزًا" لا يمكن اختراقه وضد الموقف الراديكالي القائل بأن العقيدة غير متماسكة وبالتالي غير مقبولة. يفضل براون "تأسيس نظام جديد في علم اللاهوت الفلسفي (أو توسيع آفاق فلسفة الدين) لتطبيق نوع تغلغل الفلسفة في علم اللاهوت" الذي يجسده في معالجته للثالوث. وهو يدافع عن الإيمان بإله تدخلي (الإيمان بالله بدلاً من الربوبية) ، ويؤكد أن النقد الكتابي والبحث التاريخي لا يعنيان التخلي عن الإيمان المسيحي ، حيث لا ينبغي أن يُعادل "الأصل التاريخي" "بالحقيقة اللاهوتية" على الرغم من الصعوبات التاريخية يجب أن يمنع أي قبول حرفي لروايات الإنجيل بالكامل ، يمكن فصل "المسيح الحقيقي" عن "يسوع التاريخي" بطريقة فلسفية. على نطاق واسع من حيث النطاق ، صارم وصريح في النقاش ، سيثبت عمل براون اهتمام الأشخاص العاديين المسيحيين المتعلمين وغيرهم خارج حدود اللاهوت المحترف وفلسفة الدين. ولعل الأكثر استفزازًا هو تأكيد براون على أن القيامة يجب أن تُقبل على أنها تجربة بصيرة حقيقية بالمعنى الحرفي للكلمة ، وأن أي شخص يقبلها يجب أن يكون مستعدًا لأخذ تجارب رؤى أخرى بجدية ، على سبيل المثال ، رؤى مريم العذراء ، حتى لو رفضها في النهاية. يقول المؤلف: "إنها بالتأكيد حقيقة مدهشة أن الله يجب أن يكون مهتمًا جدًا بكائن يتمتع بقوى أدنى إلى حد كبير مثل الإنسان". "لكن من الواضح أن هذا يجب أن يكون مضمونًا لعقيدة الثالوث." للوصول إلى هذا الاستنتاج عن طريق الحجة الفلسفية ، يعني اتخاذ خطوة رئيسية نحو "التغلغل الكامل للفلسفة في علم اللاهوت" الذي يدعو إليه براون. this book, the first serious analysis of the doctrine of the trinity for many years, presents a defense against the conservative treatment of the trinity as an impenetrable "mystery" and against the radical position that the doctrine is incoherent and therefore unacceptable. brown favors "the founding of a new discipline of philosophical theology (or the widening of the horizons of the philosophy of religion) to apply more widely the type of penetration of theology by philosophy" that he exemplifies in his treatment of the trinity. he argues for belief in an interventionist god (theism rather than deism), and contends that biblical criticism and historical research do not imply the abandonment of christian belief, since "the historical original" should not be equated with "theological truth" although historical difficulties must prevent any literal acceptance of the gospel accounts in toto, "the true christ" can be disentangled from "the historical jesus" by philosophical method. wide-ranging in scope, rigorous and candid in argument, brown's work will prove of interest to educated christian laypersons and others beyond the boundaries of professional theology and philosophy of religion. perhaps most provocative is brown's assertion that the resurrection must be accepted as a literally true visionary experience, and that anyone who accepts it must be prepared to take seriously other visionary experiences, for example, visions of the virgin mary, even if he rejects them in the end. "it is certainly an astonishing truth that god should be so interested in a being of such vastly inferior powers as man" says the author. "but that clearly must be the implication of the doctrine of the trinity . . " to have reached this conclusion by means of philosophical argument is to have taken a major step toward the "complete penetration of theology by philosophy" that brown calls for.
نویسنده :
David Brown (Author)
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://www.amazon.com/Divine-Trinity-David-Brown/dp/1610977505
شابک (isbn):
978-1610977500
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ر:پایگاه موقت
یادداشت :
توضیحات فیزیکی اثر :
334 pages
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال