تبیین قرآنی رابطه "تفکّر" و "ثبات قدم" | کتابخانه مجازی الفبا

تبیین قرآنی رابطه "تفکّر" و "ثبات قدم" | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تبیین قرآنی رابطه "تفکّر" و "ثبات قدم"
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تبیین قرآنی رابطه "تفکّر" و "ثبات قدم"
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآنی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی تهران
تاریخ دفاع:
1394
چکیده :
این رساله به تبیین ارتباط قرآنی دو موضوع اساسی در دین اسلام پرداخته، زیرامفاهیم دینی می توانند با هم ارتباط داشته باشند، یا بر روی یکدیگر تأثیر داشته، یا برخی مقدّمه یا مکمّل برخی دیگر باشند. در این رساله فرضیه ارتباط و تأثیر متقابل دو موضوع “تفکّر” و “ثبات قدم” اولا از دیدگاه قرآن وروایات اهل بیت(ع) و سپس از دیدگاه روانشناسی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در هر دو دیدگاه قرآن وروانشناسی شخص از تفکّر آغاز نموده وپس از طی کردن چهار مرحله به ثبات قدم خواهد رسید. از نظر قرآن، اوّلین گام از این سیر نقش تفکّر به عنوان آغازگر مسیر در تولید علم می باشد. شخص با تفکّر پیرامون مسائل مختلف وبا پرسشگری و کشف ارتباط ها تولید علم می کند. گام دوم نقش علم در افزایش ایمان می باشد. وقتی انسان علم به چیزی پیدا می کند، آرامش وسکینه ای در قلب او ایجاد می شودکه ایمان را به ارمغان می آورد. در اینجا با ادامه پروسه تفکّر + تولید علم + افزایش ایمان، مرحله اوّل ثبات قدم که همانا ثبات قدم در ایمان و اعتقادات است خود را آشکار می کند. در گام سوّم شخص باید بر اساس علم اجمالی وایمان ضعیف خود عمل کند. عملی که صالح و همراه با تقوا باشد. در گام چهارم باید عمل، استمرارپیدا کند وچرخه “تفکّر + علم + ایمان+ عمل” بارها وبارها تکرار شود. ثمره چنین عملی ایجاد معرفت و شناخت در روح انسان است، و همین معرفت سبب ایجاد ثبات قدم می گردد. تفاوت دیدگاه قرآنی با دیدگاه روانشناسی در واسطه های میانی این پروسه است. رسیدن به ثبات قدم از طریق تفکّر در دیدگاه روانشناسی با نظام انگیزشی همراه است که ابتدا تفکّر در موضوعات مختلف سبب برانگیختن احساسات شخص می گردد. درمرحله دوّم برانگیختن احساسات موجبات طرح و برنامه ریزی وعمل را فراهم می کند و سپس در مرحله سوّم این عمل باید تکرار شود تا در ضمیر خود آگاه وناخود آگاه وی ثابت گردد. در مرحله نهایی نیز عملِ تثبیت شده وارد حافظه بلند مدت انسان می گردد و دوام وثبات موجود در حافظه بلند مدت وحافظه عملی، ثبات قدم را به همراه می آورد. لذا با بررسی منابع وتحقیقات صورت گرفته حول فرضیه فوق، رسیدن به ثبات قدم از طریق تفکّر در هر دو حوزه قابل وصول می باشد.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
زهره اخوان‌ مقدم
نویسنده :
پدیدآور: آرزو تجری ؛ استاد راهنما: زهره اخوان مقدم
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های ایران داک
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال