اعتبارسنجی و بررسی گفتمانی روایت «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَیْفَیْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِى النَّارِ» | کتابخانه مجازی الفبا

اعتبارسنجی و بررسی گفتمانی روایت «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَیْفَیْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِى النَّارِ» | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
اعتبارسنجی و بررسی گفتمانی روایت «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَیْفَیْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِى النَّارِ»
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
اعتبارسنجی و بررسی گفتمانی روایت «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَیْفَیْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِى النَّارِ»
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Validation of the Narration “When the Muslims meet their Swords, the Murderer and the Dead are in the Fire"
چکیده :
درمصادررواییاهل‌سنت از «احنف بن قیس» چنین گزارش شده است که در امر نبرد برای کمک کردن به امام علی(علیه‌‌‎السلام) روانه شد؛ در میانه راه، «ابوبکره» وی را از این کار منصرف نموده و دلیل خود را مبتنی بر روایت نبوی «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَیْفَیْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَ الْمَقْتُولُ فِى النَّارِ» دانست. بازنشر حدیث نبوی در ماجرای یادشده به جنگ‌های امام علی(علیه‌‌‎السلام) و سیره تابناک و عصمت ایشان خدشه وارد کرده است، لذا بررسیواعتبارسنجیاینروایتامری ضروریبهنظرمى‌رسد. بررسی‌ها نشان‌ می‌دهد حدیث نبوی «مقاتله میان دو مسلمان» در مصادر اهل سنت به صورت دقیق ضبط نشده، چه اینکه حذف قید «عَلَى غَیْرِ سُنَّةٍ» سبب تعارض با آیه «وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا..» و نیز تعارض با روایات تأیید نبوی بر جنگ‌های امام علی(علیه‌‌‎السلام) و روایات «فِئَةُ الباغِیَةُ» شده است. همچنین تطبیق غیرعالمانه آن بر امیرمؤمنان از ناحیه افرادی چون ابوبکرة که تحت تأثیر فضای گفتمانی موسوم به فتنة همزمان با قتل خلیفه سوم و دوران امامت ایشان قرار گرفتند، دیده می‌شود که از این طریق می‌توانستند حدیث نبوی مذکور را بهانه عدم بیعت و عدم یاری امیرمؤمنان در جنگ‌های ایشان وانمود کنند. هم چنان‌که این نقل تحریف یافته از حدیث نبوی و بازنشر آن در دوران امامت امام علی(علیه‌‌‎السلام) در فضای گفتمانی بنی‎‌امیه در کنار روایات برساخته مشابه، می‌توانست سیره آن امام همام را مخدوش جلوه دهد؛ بازنشر آن در سده‌های سوم هجری به بعد به ویژه در مصادر اهل سنت جای سؤال دارد. in the sources of ahl al-sunnah narration, it is narrated from "ahnaf ibn qays" that he was going to help "imam ali (as)" in the battle, in the middle of the way, "abu bakrah" dissuaded him from doing so and based his reason on the prophetic narration (hadith) said, " when the muslims meet their swords, then the murderer and the dead one in the fire.” the republishing of the prophetic narration in the mentioned incident has damaged the wars of imam ali (as) and the radiant manners and infallibility of this great imam, so it seems necessary to examine and validate this narration. studies show that the prophetic narration of the conflict between two muslims in sunni sources has not been accurately recorded, because the omission of the provision "on non-tradition of prophet (‘ala qayr al-sunnah)" - intentionally or inadvertently - causes a conflict with the verse "whenever two factions of believers fall out with one another", its cause of the descent ('asbab al-nozul), and the conflict with the prophetic narrations that has been confirmed by the wars of imam ali (as) and the narrations of "aggressor army (fe’at baqiah)". also, its unscientific application to amir al-mu'minin by people such as abu bakrah, who were influenced by the discourse space called fitnah (sedition) at the same time as the assassination of the third caliph and his imamate, can be seen as an excuse for not believing in amir al-mu'minin. in this way, they could pretend that the above-mentioned prophetic narration was an excuse for the non-allegiance and lack of help of the amir al-mu'minin in their wars. also, this distorted narration from the prophetic narration and its republishing during the imamate of imam ali (as) in the discourse space of bani umayya along with similar narrations could have distorted the manners of that great imam, that republishing of this narration in the third centuries (ah) and after that especially in sunni sources is questionable.
منابع دیجیتالی مرتبط :
مراجع نسخه PDF
نویسنده :
محسن دیمه کار گراب ، زهرا خراسانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://qhs.journals.isu.ac.ir/article_75434_e0fbc26ea57397531bec6127778cd435.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (مطالعات قرآن و حديث - سال 1399- دوره 14- شماره 1- از صفحه 27 تا 51)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
روایات نبرد میان دو مسلمان فئه باغیة تحلیل گفتمان نقد سندی و محتوایی جعل حدیث
کلیدواژه‌ها [English]
narrations of battle between two Muslims aggressor army (fe''''''''''''''''at baqiah) Discourse Analysis criticism of document and content falsification of hadith
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال