عشق از دیدگاه اخوان‌الصفاء | کتابخانه مجازی الفبا

عشق از دیدگاه اخوان‌الصفاء | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
عشق از دیدگاه اخوان‌الصفاء
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
عشق از دیدگاه اخوان‌الصفاء
ویرایش اثر
عنوان دیگر : “Love” in the View of Ikhwan al-safa`
چکیده :
اخوان‌الصفاء، که از اندیشمندان قرن چهارم‌اند، در مجموعه آثارشان به بحث از عشق نیز پرداخته‌اند. عشق در آثار ایشان دو کاربرد دارد: عشق به معنای عام (محبت) و عشق به معنای خاص (عشق انسانی). ایشان بهترین تعریف برای عشق را شوق به اتحاد می‌دانند. اتحاد حاصل از عشق در روح بخاری و به تبع آن در اعضای بدن عاشق و معشوق رخ می‌دهد. علت عشق طبع است. نفس نباتی، نفس حیوانی، نفس ناطقه، طبع علت و معلول و طبیعت برخی از حیوانات مبدأ انواع عشق‌اند. شروع عشق نیاز به التفات و توجه دارد و تفاوت افراد در عشق به سبب تفاوت مزاج آنها یا وابسته به حالات فلکی زمان شکل‌گیری نطفه آنها است. طبق دیدگاه ایشان، می‌توان نقشی برای اختیار در عشق در نظر گرفت. عشق یک غرض اولیه دارد (مثلاً برطرف‌شدن نقص معلول) و یک غرض اقصا، که آن توجه انسان به خدا و امور الاهی و عشق به آنها است. عشق‌ورزی فضیلت و موجه است، هرچند در برخی از موقعیت‌ها می‌تواند رذیله و ناموجه باشد. akhwan al-sifa` that are amongst the thinkers of the fourth century have discussed “love” in their literary works. in their writings “love” possesses two different function; love in a general sense (feeling affection) and love in a particular sense (human love). in their views, enthusiasm for union is the best definition of love. the union resulted from love primarily emerges in the steamy soul and consequently in the body parts of the lover and beloved. plant soul, animal soul, rational soul, cause and effect nature and nature of some of the animals are the primordium of different kinds of love. love to commence stands in the need of conscious attention and the variability of people in love is due to their difference in nature or celestial status in the time of their genesis. according to them, will has a viable role in love. love has a primary intention (e.g. satisfaction of a need) and a supreme intention which is attentiveness to god, divinity and feeling affection for them. love is a virtue and is therefore plausible but in some cases it becomes a vice and implausible.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
محمدکاظم فرقانی
نویسنده :
سعید حسن زاده ، محمد کاظم فرقانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://raj.smc.ac.ir/article_35689_aa2e731ece707a4d5e771e9d9382d02c.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (انسان پژوهی دینی- سال 1399- دوره 17- شماره 43- از صفحه 185 تا 203)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
عشق محبت اخوان‌الصفاء
کلیدواژه‌ها [English]
Love Affection Akhwan al-Sifa`
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال