شیوه تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی | کتابخانه مجازی الفبا

شیوه تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
شیوه تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
شیوه تبیین سنت و مشرب عرفانی، نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی
ویرایش اثر
چکیده :
به‌منظور تحقق اهداف پژوهشی در پژوهش‌های عرفانی، ضروری است روشی مضبوط، علمی و منطبق بر ماهیت آن زمینه درنظر گرفته شود. یکی از موضوعات اساسی در پژوهش‌های عرفانی، شناخت سنت و مشرب عرفانی هر عارف است. درواقع، به‌نظر می‌رسد نخستین و ضروری‌ترین گام در پژوهش‌های عرفانی، تبیین سنت و مشرب عارفان است. در این مقاله، به اقتضای ماهیت عرفان اسلامی، روشی برای تبیین سنت و مشرب عرفانی به‌دست آمده است. در این روش، برای سنت عرفانی چهار رکن (هدف و غایت، روش، موضوعات و مفاهیم و نظام تربیتی) و برای مشرب عرفانی نیز سه محور (سیر و سلوک، موضوعات و مفاهیم، و نظام تربیتی) مشخص شده است که براساس آن‌ها می‌توان سنت و مشرب عرفانی عارف را تبیین کرد. همچنین در این مقاله، عزیز بن محمد نسفی به­عنوان مطالعۀ موردی درنظر گرفته شده است. وی کوشیده است راهی بین دو سنت عرفانی برگزیند. براین­اساس، در اصول و مبانی پایبند سنت دوم، و در فروع دنباله‌رو سنت اول عرفانی است. مشرب عرفانی وی نیز برآمده از مشرب عرفانی استادش سعدالدین حمویه است که البته با ابتکارات وی در زمینه‌های سیر و سلوک و هستی‌شناسی همراه شده است. to accomplish the research objectives in mystical studies, it is essential to adopt a methodology that is organized, scientific, and consistent with the nature of the field. one of the fundamental issues in mystical research is recognition of the mystical tradition and disposition of every mystic. in fact, explaining the tradition and disposition of the mystics seems to be the first and crucial step in conducting mystical studies. in this paper, we present a method for explicating mystical traditions and dispositions in accordance with the nature of islamic mysticism. in this method, four pillars (the goal and the ultimate end, method, themes and concepts, and educational system)are identified for the mystical tradition, and three axes (the journey, themes and concepts, and educational system) are determined for mystical disposition. these pillars and axes make it possible to explicate the mystical tradition and disposition of a mystic. in addition, in this paper, aziz bin muhammad nasafi has been selected as a case for discussing the applicability of the method. he strived to choose a path between the two mystical traditions. accordingly, he adhered to the second tradition in basics and principles, and followed the first mystical tradition in subordinate issues. his mystical disposition is also based on his master’s, saad al-din hamooyeh, mystical disposition, which is of course accompanied with his initiatives in the areas of conduct and ontology.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
نویسنده :
علی اصغر میرباقری فرد، احسان رئیسی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://jml.alzahra.ac.ir/article_3055.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (ادبيات عرفانی- سال 1396- دوره 9- شماره 16- از صفحه 171 تا 202)
یادداشت :
کلیدواژه ها:سنت عرفانی، مشرب عرفانی، پژوهش‌های عرفانی، سنت اول عرفانی، سنت دوم عرفانی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال