مجلی مرآة‌المنجی فی‌الکلام والحکمتین والتصوف | کتابخانه مجازی الفبا

مجلی مرآة‌المنجی فی‌الکلام والحکمتین والتصوف | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مجلی مرآة‌المنجی فی‌الکلام والحکمتین والتصوف
کتابخانه مجازی الفبا
‏‫‏‏۱۳۸۷.
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مجلی مرآة‌المنجی فی‌الکلام والحکمتین والتصوف
ویرایش اثر
عنوان دیگر : المجلي لمرآة المنجي     مجلي مرآة المنجي : جمع الجمع وجامع الجمع في الكلامين والحكمتين والتصوف     مجلی مرآة المُنجی فی الکلام و الحکمتین و التصوّف
وضعیت نشر :
تهران ، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران؛ برلین: موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین ، ‏‫‏‏۱۳۸۷
چکیده :
مجلی در سه مرحله به رشته تحریر درآمده است: در مرحله نخست، مؤلف رساله ای کوتاه در علم کلام با نام مسلک الأفهام فی علم الکلام می نگارد. این رساله در شب پنج شنبه 26 ذوالقعده 886 هجری در قطیف به اتمام رسیده است. در مرحله دوم، حاشیه ای بر این کتاب می نویسد که بزرگان وفضلاء آن را النور المنجی من الظلام، حاشیة مسلک الافهام نام می نهند. وی این حاشیه را در یکشنبه سوم شعبان 893 هجری در روستای تیمیه واقع در احساء به اتمام رساند. در مرحله سوم و پایانی، پس از بازگشت حج در 894 هجری به عراق رفت، طالبان علم که این کتاب را باب طبع خویش یافته بودند، از وی خواهش می کنند شرحی بر النور المنجی بنگارد تا ابهامات آن را برطرف سازد. وی این خواسته را اجابت کرده وشرح شرح خود را با عنوان مجلی مرآة المنجی فی الکلام والحکمتین والتصوف تألیف می نماید. مسوده این کتاب در اواخر جمادی الآخر 895 هجری در عراق ومبیضه آن در شانزده صفر 896 به هنگام سومین اقامت در مشهد اتمام یافته است. ابن ابی جمهور در میان اندیشمندان شیعه نخستین کسی بود که کوشید جریان های فکری زمان خود را تلفیق کند. وی در این کتاب به شیوه ای که خود او نیز آن را بی سابقه وبی نظیر می داند میان کلام (معتزلی واشعری)، فلسفه (مشایی واشراقی) وتصوف آمیزش ایجاد می کند. احسایی با مکتب ها وجریان های مذهبی شرق جهان اسلام، از زمان حمله مغول به بعد، کاملا آشنا بوده است. این نکته را می توان با توجه به سخنان متعددی که از نگاشته های نمایندگان اصلی این جریانات مذهبی نقل می کند دریافت. وی با تفسیر وتحلیل این اندیشه ها وسعی در تلفیق آنها نشان می دهد که ناقل صرف اندوخته های گذشتگان نیست، بلکه نماینده برجسته زمان ومکان خویش است. از این رو، این کتاب بر آثار فیلسوفان مکتب اصفهان در قرن بعد (قرن دهم هجری) که در واقع کوشیدند ترکیب واحدی از سنت های همان مکتب به عمل آورند، تقدم دارد، هرچند آثار شخصیت های بزرگی چون ملاصدرا تلاش ارزشمندتری در این زمینه به شمار می رود. ابن ابی جمهور گرچه از بزرگان حدیث به شمار می رود وعوالی اللئالی وی همواره مورد استناد اهل فن بوده است، لکن گرایش های حدیثی خود را ـ دست کم به صورت افراطی ـ در مباحث کلامی وارد نساخت، به گونه ای که اگر کسی از سبقه وصبغه ی حدیثی شخصیت وی آگاهی نداشته باشد، با مطالعه آثار کلامی اش ـ وخصوصاً مجلی که محل بحث ماست ـ نمی تواند دریابد که نویسنده کتاب از اکابر محدثان بوده است. مجلی بر اساس نسخ زیر تصحیح شده است: نسخه شماره 3810 کتابخانه چستر بیتی ایرلند، تاریخ کتابت: 18 ربیع الثانی 896 هجری نسخه شماره 8183 کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، تاریخ کتابت: ربیع الاول 964 هجری چاپ سنگی به اهتمام شیخ احمد شیرازی، که دو مرتبه در سال های 1324 و1329 هجری در تهران به چاپ رسیده است. نسخه ای در مجموعه 874 کتابخانه مدرسه مروی، تاریخ کتابت: اواخر قرن نهم هجری. این نسخه تنها شامل متن مسلک الافهام است.
کلید واژه اصلی :
اصطلاحنامه تصوف
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ابن ابی جمهور احسایی , زابینه اشمیتکه
نویسنده :
محمدبن‌علی‌بن‌ابی‌جمهور الاحسائی؛ مقدمه و فهرستها زابینه اشمیتکه.
منبع اصلی :
http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1607594
شابک (isbn):
‏‫‬‏‏۴۰۰۰۰۰ ریال‏‫‬‬‭978-964-8036-53-4 :
شماره ديويي:
‏‫‬‭۲۹۷/۴۱۷۲
کد کنگره:
‏‫‬‭BP۲۱۰/۶‏‫‭/‮الف‬۲م۳ ۱۳۸۷
جنس منبع:
متن
فروست:
سلسله متون و مطالعات فلسفی و کلامی؛ ۱۰.
پایگاه :
پایگاه کتابشناسی2
یادداشت :
‏شماره کتابشناسی ملی: ‎۱‎۶‎۰‎۷‎۵‎۹‎۴
‏شناسه افزوده: Freie Universitat Berlin . Institut fur Islamwissenschaft
‏شناسه افزوده: دانشگاه آزاد برلین. موسسه مطالعات اسلامی
‏شناسه افزوده: Muassasah-i Pizhūhishī-i Ḥikmat va Falsafah-i Īrān
‏شناسه افزوده: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
‏شناسه افزوده: Schmidtke, Sabine
‏شناسه افزوده: اش‍م‍ی‍ت‍ک‍ه‌، زاب‍ی‍ن‍ه‌، مقدمه‌نویس
‏موضوع: کلام فلسفی.
‏موضوع: عرفان -- قرن ۹ق.
‏موضوع: فلسفه اسلامی -- قرن ۹ق.
‏موضوع: کلام شیعه امامیه -- قرن ۹ق.
‏عنوان دیگر: المجلی لمرآة‌المنجی.
‏عنوان دیگر: النورالمنجی من‌الظلام فی حاشیة مسالک‌الافهام.
‏یادداشت: نمایه.
‏يادداشت: کتاب حاضر شرحی است بر "النورالمنجی من‌الظلام" اثر نویسنده که خود حاشیه‌ای است بر "مسالک‌الافهام فی‌علم‌الکلام" که آن هم اثری از خود نویسنده است.
‏يادداشت: ‏‫عنوان لاتینی شده:‭‭ Muhammad b. Ali b. Abi Jumhur al - Ahsai: Mujli mirat al - mujli fi kalam wa-L- hikmatayn wa-L- tasawwuf.
‏يادداشت: زیر نظر زابینه اشمیتکه، شهین اعوانی، غلامرضا اعوانی، رضا پورجوادی، نصرالله پورجوادی، ویلفرد مادلونگ، محمود یوسف‌ثانی.
‏يادداشت: عربی.
‏وضعیت فهرست نویسی: فاپا
‏مشخصات ظاهری: ۱ج.(شماره‌گذاری گوناگون)‏‫: نمونه، عکس.‮‏‫؛ ۲۲×۲۹‬‬س‌م.
‏مشخصات نشر: تهران: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران؛ برلین: موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین، ‏‫‏‏۱۳۸۷.
‏عنوان و نام پديدآور: مجلی مرآة‌المنجی فی‌الکلام والحکمتین والتصوف/ محمدبن‌علی‌بن‌ابی‌جمهور الاحسائی؛ مقدمه و فهرستها زابینه اشمیتکه.
‏عنوان قراردادی: مسالک‌الافهام.
‏عنوان قراردادی: النور‌المنجی من‌الظلام فی حاشیة مسالک‌الافهام. شرح.
مسالک‌الافهام.شرح.
‏سرشناسه: اب‍ن‌ اب‍ی‌ ج‍م‍ه‍ور، م‍ح‍م‍دب‍ن‌ زی‍ن‌ال‍دی‍ن‌، - ۹۰۴؟ق.
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال