ریشه های نظری رهیافت فلسفی به قرآن | کتابخانه مجازی الفبا

ریشه های نظری رهیافت فلسفی به قرآن | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
ریشه های نظری رهیافت فلسفی به قرآن
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
ریشه های نظری رهیافت فلسفی به قرآن
ویرایش اثر
پدیدآورندگان :
دهدزی, فرید (نویسنده)
چکیده :
پیش فرض های حاضر که جستار حاضر بر آن استوار است، این است که چون هیچ آموزه ای در سنت و تفکر اسلامی بدون مشروعیت بخشی " نص" {قرآن} امکان تدوین نمی یافت، از همین حیث " فلسفه" نیز به رغم انتقال آن از یونان باستان، نه تنها بر مدار مشروعیت " نص" رشد و نمو یافت، بلکه " فلسفه" پس از انتقال در عالم اسلامی، ماهیت و ساختاری متناسب با ساختار " نص" و نهایتا " تئولوژیک" پیدا کرد. نخستین گام در تثبیت فلسفه در عالم اسلامی، واژه گزینی و تئوریزه نمایی " حکمت" به جای فلسفه بود، که این معادل گزینی متضمن ورود سنت و فضایی متفاوت با فضای فلسفه مدرس یونان باستان بود. نکته دیگری که این جستار درصدد توصیف آن بوده است، فسفه برانگیزی نص است که چنین فلسفه برانگیزی البته خود زمینه و استعداد گفتمانی را به نام " فلسفه اسلامی " هموار کرده است. the main presupposition in this article is that because in islamic thought and tradition, no doctrine could compile without being legitimized in the [ouranic] "text". "philosophy" in spite of transiering from ancient greek, not only developed on the has is of legitimacy in the "text", but also after transfering 10 the islamic world, found a nature and structure appropriate to the structure of the "text" and finally a theological structure. the first step to stabilize philosophy in the islarnic world, was replacing it with the term "wisdom" and theorizing it instead of philosophy. this replacement encouraged an atornospher different from philosophy taught the ancient greek. another point discussed in this article is the capability of the "text" to make philosophy which in itself prepared the ground for a discourse called "islamic philosophy".
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
کلید واژه اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
نویسنده :
فرید دهدزی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://tqh.alzahra.ac.ir/article_3353.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (تحقيقات علوم قرآن و حديث - سال 1383- دوره 1- شماره 2- از صفحه 67 تا 78)
یادداشت :
کلیدواژه ها: نص، فلسفه اسلامی، فلسفه یونانی، حکمت متعالیه، حکمت الاهی، حکمت نبوی، حکمت، تفکر اسلامی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال