تحريف اسلام | کتابخانه مجازی الفبا

آيا دين اسلام قابل تحريف است؟ يا اينکه چون قرآن قابل تحريف نيست، دين اسلام هم قابل تحريف نيست؟

براي پاسخ به اين پرسش بايد به چند نكته توجه نمود: 1. تحريف، 2. انحراف و كج فهمي، 3. گستره دين اسلام.
1. تحريف به معناي كنار زدن و كج نمودن چيزي از جايگاه اصلي خود و به سوي ديگر بردن است بنابراين تحريف كاري آگاهانه با قصد و نيت خاص است. تحريف در يك نگاه مي تواند لفظي يا معنوي باشد. تعريف لفظي آن است كه در لفظ نوعي تصرف صورت گيرد. مثلا لفظ عوض شود، كم و يا اضافه شود و... تعريف معنوي آن است كه لفظ و عبارت را به گونه اي معنا نمود كه اساسا قصد متكلم و نويسنده آن نبوده است.
2. انحراف و كج فهمي، عملي است كه از روي آگاهي و قصد و نيت صورت نمي گيرد به اين معنا كه ممكن است شخصي در فهميدن متني دچار كج فهمي شود و يا در تفسير آن دچار انحراف گردد، حتي انحراف ممكن است در هنجارها و رفتارهاي اجتماعي و فردي صورت پذيرد.
3. گستره دين اسلام، ممكن است وقتي دين اسلام گفته مي شود مقصود گوينده كتاب مقدس اسلام يعني «قرآن كريم» باشد. و ممكن است، علاوه بر قرآن، احاديث و روايات هم مورد نظر باشد و در مواردي ممكن است رفتارها و هنجارهاي مسلمانان مورد عنايت باشد و... بنابراين وقتي سخن از تحريف مي شود اولا بايد بين آن و انحراف و كج فهمي فرق گذاشت و ثانيا با توجه به معناي تحريف و موضوع آن درباره آن قضاوت نمود. كه براي نمونه به مواردي اشاره مي شود: الف. تحريف لفظي قرآن كريم ب. تحريف معنوي قرآن كريم ج. تحريف لفظي در احاديث د. تحريف معنوي در احاديث و... درباره تحريف لفظي قرآن كريم اجماع مسلمين بر اين است، چنين تحريفي صورت نگرفته و در آينده هم نمي تواند صورت گيرد. اما تحريف معنوي قرآن كريم ممكن است شخصي يا گروهي يك آيه و يا فرازي از قرآن كريم را به ميل و نظر خاص خود (تفسير به رأي) معنا نمايد و چنين چيزي علاوه بر امكان وقوع خارجي هم دارد. اما تحريف لفظي و معنوي در احاديث و روايات، چنين تحريفي امكان دارد و نشانه هاي تاريخي بر وقوع آن هم وجود دارد.
در پايان بايد به دو نكته توجه نمود.
1. درست است كه ما مسلمانان حتي شيعه تحريف در پاره اي روايات و سنت را مي پذيريم ولي معتقديم كه دين اسلام از تحريف به دور است زيرا متن اصلي اسلام كه قرآن كريم است به عنوان بزرگترين معيار در اختيار ما وجود دارد و در كنار آن «سنت معتبر» هم در دست ما است و از طرف ديگر از ديدگاه اسلام «عقل» و دلايل عقلي هم به عنوان يك معيار ديگر معتبر شناخته شده است. بنابراين مسلمانان ملاك هاي يقيني و معتبري براي بازشناسي روايات و سنت جعلي و تحريف شده در اختيار دارند مخصوصا شيعه با دارا بودن مكتب اهل بيت در اين وادي راحت تر مي تواند قدم بردارد و مي توان ادعا نمود كه به نحو غيرقابل قياسي به بركت علوم اهل بيت(ع) سالم تر مانده است. اما در اديان ديگر چون متن اصلي آنها وجود ندارد و خود متن اصلي دچار تحريف لفظي شده است. از داشتن معيار بازشناسي تحريف محرومند.
2. انحراف و كج فهمي هايي كه در افكار و رفتار بعضي از مسلمانان رخ مي دهد، ربطي به دين اسلام ندارد و آنچه در اين بعد بر دوش مسلمانان آگاه و متعهد و عالمان ديني سنگيني مي كند زمينه سازي براي اصلاح انحرافات عملي مسلمانان است.

پرسمان دانشجویی