فراگيري عذاب الهي | کتابخانه مجازی الفبا

چرا وقتي عذابي نازل مي شود براي قومي، حيوانات و گياهان نيز از بين مي روند مگر نه اينكه آنها زنده هستند وخداوند را شاكر؟

لازمه نظام خلقت ، تزاحم اسباب و علل است یعنی بسیاری از ÷دیده ها ی عالم در همدیگر اثر دارند و همدیگر را خنثی می کنند . در واقع لازمه این که یک ÷دیده بتواند ایجاد شود باید زمینه های تحقق ان بوجود بیاید و موانع هم برطرف شود . به عنوان مثال یکی از لوازم زندگی انسان اختیار اوست و لازمه اختیار هم این است که انسان بتواند دست به عمل بد بزند و یکی از لوازم و نتایج عمل بد انسان ,ظلمی است که( در بعضی موارد ظلم )نسبت به دیگران اتفاق می افتد .
به عبارتی یاباید خداوند اصلا قدرت ظلم کردن را از انسان می گرفت و یا باید ÷دیده ظلم قابل تحقق باشد که د ر ان صورت , مظلومی باید باشد تا ظلم , معنا ÷یدا کند .
البته در بعضی موارد هم هر چند از نظر امکان , ایجاد بعضی از امور برای خداوند محال نیست اما بنای اولیه خداوند , بر حفظ همین اسباب عادی در هستی است . عدم تفكيك دقيق بين عذاب انسانها و نباتات ,از همین جمله است , يعني جداكردن تمامي گروه گياهان و حيوانات و منحصر كردن عذاب در گروهي از انسانها ، با نظام علي و معلولي سازگار نيست .
براي مطالعه بيشتر كتاب عدل الهي استاد مطهري را ملاحظه نماييد.

پرسمان دانشجویی