حورالعين و بانوان بهشتي | کتابخانه مجازی الفبا

بانوان در بهشت در چه صورتي ظاهر مي شوند؟ آيا حورالعين همان بانوان مؤمن دنيا هستند؟

در قرآن مجيد اين بشارت داده شده است كه مؤمنان در صورتى كه همسران و فرزندانشان نيز مؤمن باشند در كنار يكديگر خواهند بود. 1. «ادخلوا الجنّة انتم و ازواجكم تحبرون؛ وارد بهشت شويد شما و همسرانتان در نهايت شادباشى»، (سوره زخرف، 70). علامه طباطبايى در ذيل آيه شريفه مى‏گويد: منظور از زوج همان زنان با ايمانى هستند كه در دنيا بودند، (تفسير الميزان، 18 / ص 129). 2. «هم و ازواجهم فى ظلال على الارائك متكؤن؛ آنها و همسرانشان در سايه‏هاى قصرها و درختان بهشتى بر تختها تكيه كرده‏اند»، (يس / 56).

2.آياتى كه داخل شدن همسران صالح را به بهشت وعده داده شده است. از جمله:

الف. «ربّنا و ادخلهم جنات عدن التى وعدتهم و من صلح من ءابائهم و ازواجهم و ذرّياتهم انك انت العزيز الحكيم؛ پروردگارا، آنان را به باغهاى جاويد كه وعده شان داده‏اى با هر كه از پدران و همسران و فرزندانشان كه به صلاح آمده‏اند داخل كن؛ زيرا تو خود ارجمند و حكيمى»، (سوره مؤمن / 8).

ب. «جنات عدن يدخلونها و من صلح من ءابائهم و ازواجهم و ذرياتهم...؛ بهشتهاى عدن كه آنان با پدران و همسرانشان و فرزندانشان كه درستكارند، در آن داخل مى‏شوند و...»، (رعد / 23). از اين آيات استفاده مى‏شود كه زنان و مردانى كه در اين دنيا همسر يكديگرند، هرگاه هر دو با ايمان و بهشتى باشند در آنجا به هم ملحق مى‏شوند. و هم در بهترين شرايط و حالات زندگى مى‏كنند. و در برخى از نصوص آمده است كه همسر با ايمان فرد مؤمن بسيار زيباتر و دلپذيرتر از حوريان بهشتى خواهد بود و اين به جهت عبادات و اعمال صالحى است كه در اين جهان انجام داده است و از مضمون برخى آيات و روايات، چنين بر مى‏آيد كه مسأله‏ى لذت‏هاى جنسى اختصاص به مردان ندارد؛ بلكه زنان نيز در بهشت مى‏توانند براى خويش شوهرانى دلخواه برگزينند، (براى آگاهى بيشتر ر.ك: بهشت و حوريان بهشتى، سيد محمدجواد حسينى).

علامه طباطبايى(ره) بر اين عقيده‏اند كه: دقت و توجه درباره اوصافى كه در قرآن مجيد براى حور بيان گرديده، چنين استفاده مى‏شود كه مراد از حور طائفه مؤنث باشد. اما اين كه پس پاداش زنان مؤمن در بهشت چيست؟ در منابع كلامى و روايى چنين آمده كه در روز قيامت، اگر مرد زن مؤمن، اهل بهشت بود همو را اختيار مى‏كند و اگر از اهل جهنّم بود مردى را از ميان مردان بهشتى بر مى‏گزيند. شايد فلسفه اين كار اين باشد كه زن بر خلاف مرد از نظر طبيعت تعددپذير نيست به همين جهت مردى را انتخاب مى‏كند. بنابراين، زنان و مردانى كه در اين دنيا همسر يكديگرند اگر هر دو اهل ايمان باشند در بهشت به يكديگر ملحق مى‏شوند، و از طرفى براى زنان مؤمن در بهشت مردان بهشتى موجود است. چون كه لذت‏هاى بهشت مخصوص مردان بهشت نيست، بلكه كسى كه داخل بهشت شود، چه زن و چه مرد، از نعمتها و زيبائيها لذت خواهد برد. قرآن كريم مى‏فرمايد: «... و فيها ما تشتهيه الانفس و تلذّ الاعين» ؛ در بهشت آنچه دل خواهد و چشم از آن لذت مى‏برد موجود است، (زخرف / 71). در اين امر (لذّت بردن) بين مرد و زن بهشتى فرقى نيست؛ هر كدام از آنها هر نوع لذتى بخواهند برايشان مهيا است و براى زنان بهشتى نيز مردان بهشتى بدلخواهشان هست.

پرسمان دانشجویی