قمر در عقرب و عدل الهی | کتابخانه مجازی الفبا

اساسا موضوع قمر در عقرب چيست ؟ كه جز ساعات نحس است و اصلا آيا وجود چنين ساعات و ايام نحسي با انجام اعمالي از طريق انسانهاي بي خبر از اين موضوع كه در نتيجه بدبياري و مشكلات نصيبشان مي شود با عدل الهي منافات ندارد؟

قمر در عقرب : لازم و مورد قطعي و مسلم نيست حتي بعضي از علما قبول ندارند اما اگر رعايت كرديد هم اشكال ندارد .در آسمان يكي سري ستاره ها وجود دارد كه نام هاي گوناگون دارند به عبارت ديگر داراي اسم هاي متفاوت مي باشند يكي از آن ستارگان عقرب مي باشد نامگذاري شده است ،حال وقتي كه ماه در مقابل اين ستاره قرار گيرد مي گويند قمر در عقرب يعني ماه مقابل ستاره اي بنام عقرب كه قرار گرفت بدان مي گويند قمر در عقرب كه جزء ايام و يا ساعت نحس محسوب مي شود، بهتر است يكسري اعمالي انجام ندهد والا ممكن است مسائلي براي او بوجود آيد اين مسئله به نحوه وجوب يا حرمت نيست بلكه به عنوان امر نيكو و پسنديده مطرح شده و گفته اگر اعمالي انجام دهيد عواقبي خواهد داشت براي اينكه گرفتار آن عواقب بد آن نشويد اين را ملاحظه نمائيد، و اين هم از طريق علم يا سؤال از بزرگان حاصل مي شود در واقع كساني كه علم ندارند مي توانند سوال كنند واگر هم سوال نكردند يا اطلاع نداشتند ربطي به عدل الهي ندارد، بلاء چيزي است كه عقوبت معنوي الهي باشد يعني آثار بد عمل انسان اين امور از آنجهت بلاء و مصيبت واقعي اند كه اولا: معلول اداره و اختيار خود انسان هستند و ثانيا :مقدمه هيچ خير و هيچ كمالي نيستند مثلا قساوت قلب و سنگدلي براي انسان بد است چنانكه در روايت آمده خدا هيچ بنده اي رابه هيچ عقوبتي مواقب نكرده است كه بالاتر ازسنگدلي باشد .

در قصص انبياء آمده كه مردي به شعيب پيغمبر گفت چرا من اينهمه گناه مي كنم و خداوند مرا عقوبت نمي كند جواب آمد كه تو گرفتار بدترين عقوبتها هستي و نمي داني يعني تو بر عكس فكري مي كني اگر خداوند تو را عقوبت ظاهري كه خود احساس مي كردي عقوبت است مي گرفت و تو قابليت چنين نوع مجازاتي را مي داشتي آنوقت ممكن بود عقوبت تو عقوبت نباشد بلكه لطف و رحمت باشد زيرا احيانا موجب تنبيه و بيداري تو مي شود اما عقوبتي كه اكنون گرفتار آن هستي كه لازمه عمل توست عقوبتي است كه صد درصد عقوبت است، نكبتهاي واقعي همان نتايج و آثار اعمال انسان است و در مورد همين آثار و عقوبتها است كه قرآن مي فرمايد :« و ما ظلمنا هم ولكن كانوا انفسهم يطليمون »: اين ستم ها را خودشان به خودشان روا داشتند نه ما پس اولا: از ناحيه خودشان مي باشند ثانيا: آنهم بلا و مصيبت نمي باشد بلا و معصيت چيزي است كه عقوبت معنوي و الهي داشته باشد، پس با عدل الهي رابطه ندارد .

منابع :

1- عدل الهي، شهيد مطهري ،ص 160.

به نقل از اداره پاسخگويي آستان قدس رضوي

پرسمان دانشجویی