عدالت خدا و رزق و روزی | کتابخانه مجازی الفبا

سلام يك سوال براي من مطرح است درمورد مسئله شرور.يكي ازمهمترين دلايل سختي هايي كه مادرجهان مي كشيم ناشي ازظلمي است كه به ماوپدانمان شده است كه يقينا (نكته مهم اينجاست)اين ظلم ها ازطرف خدانبوده است.مثلا صهيونيسم ها ثروت جهان رامي خورندو بقيه مردم دنيا دررنج وعذاب اند.الان دراين جامعه ماايران مي دانيدكه به خاطر فقر چه بدبختي هايي مردم مي كشند.انسان هايي هستندكه نان شب ندارند بخورند.خوب دراين شرايط خداكجانشسته است؟جوابي كه من طي مكاتبه باچندنفر دريافت كردم اين است كه شرور لازمه جهان مادي است وخدامي خواسته يك نظام تسخيري درست كندومجبوربوده به واسطه اين كه مي خواسته انسان راموجودي مختارقراردهدنظام عالم راجوري بسازد كه احتمال ظلم انسان هابه يكديگربرود.من توي همين مشكل دارم چون نمي توانم مجبور بودن خدارابپذيرم ولي حالافرض كنيم كه همچنين چيزي مي شود.سوال اصلي من اينجاست كه فرض كنيدمن انساني باشم كه هيچ وقت گناه نكنم(فرض محال كه محال نيست) واز24ساعت روز 12ساعت كاركنم تاخرج زندگي ام رادرآورم همچنين خداهم نخواهدمراامتحان كند.آياشما به من تضمين مي دهيدتاآخرعمرهيچ وقت بي پولي وبدبختي نكشم؟آيامي شودبگوييم ازتوحركت ازخدابركت.ممكن است همچين كه خدامي خوادبركت بده يك دزدي اومدبركت خدارادزديدوبه مانرسيد.بگذاريديك مثال بزنم.درحديث داريم كه ((هركس ازدواج رابه واسطه ترس ازهزينه هاي زندگي ترك كندازمااهل بيت نيست)).اين حديث مي خواهد بگويد رزق دست خداست.اماآياواقعا رزق دست خداست؟وآياخدادررساندن رزق به مامشكلي ندارد؟آيا خدامي خواهدكه كودكان دقت كنيدكودكان رامي گويم كه نگوييدتقصيرخودشان است كه گناه مي كنند گرسنه بمانند.الان شماآيابه استنادبه اين حديث به يك جواني كه به واسطه تحصيلات ياسربازي نمي تواندشغل بدردبخوري داشته باشدتوصيه به ازدواج مي كنيد.ودرآخرمهمترين سوالم رامطرح كنم.آياخدامجبوربه جبرنظام علي ومعلولي خودش درست كرده شده است يانه؟ چگونه خداحتي به قيمت بدبخت شدن ميليون هانفردست ازاين نظامش برنمي دارد؟دراين شرايط ومن يتوكل علي الله فهوحسبه راچگونه توجيه كنيم؟

سلام

1-خداوند مجبور نيست جهان مادی را ملازم شرور خلق كند بلکه حکمت بالغه اش اقتضای ان را دارد نه اینکه خدا مجبور باشد.

2-بعضی از بلایا برای تاوان گناه است و بعض از بلایا برای ارتقاء رتبه .بنابراین ممکن است شخصی کناه نکند (مانند انبیا) ولی بلا براو نازل شود برای اتقای رتبه .مانند طلا انگه ناب شود که در کوره اتش گداخته شود .

هر که در این بزم مقربتر است

جام بلا بیشترش می دهند

3-وقتی کودکی در جهان مادی به سر می برد و لازمه جهان مادی شرور می باشد بالطبع اگر خانواده و یا جامعه کودک طوری زندگی کردند که از رحمت الهی محروم ماندند ، اثر طبعی ان این است که کودک نیز مورد هجوم بلایا واقع شود و این نه تقصیر کودک است و نه تقصیر خدا .بلکه تقصیر ان خانواده و جامعه ای است که نتوانستند از حقوق خود دفاع کنند و از رزق لا یتناهی خدا که به همه بندگانش نازل کرده برخوردار شوند .

حال اگر یک ظالمی امد حق مظلوم را چپاول کرد در این میان تقصیر از ان ظالم و مظلوم است نه تقصیر خدا.

4-خیلی از جوانان هستند که با توکل به خدا تحصیلات عالیه خود را به پایان رسانده و سربازی را خدمت کرده و شغل ابرو مندی دارا شده اند و انگاه ازدواج کرده اند . شما هم اگر توکل به خدا داشته باشید و سعی خود را بکنید حتما برای شما هم گشایشی خواهد شد

5-خدا مجبور به نظام علی معلولی نیست بلکه اقتضای حکمتش چنین است که هر کس به خدا توکل کرد و تلاش نمود به مطلوب خود می رسد و در این سیستم هیچ نقصی نیست و حال اگر شخصی توکل به خدا نداشت و تلاش نکرد و از حق و حقوق خود دفاع نکرد واز رحمت بی پایان خدا بهره مند نشد هیچ شخص عاقلی نمی تواند بگوید که خدا تقصیر کاربوده و باید دست از نظام خود بردارد .

پرسمان دانشجویی