قرآن در آيه 133 سوره انعام فرموده است كه خدا مي تواند همه را فاني كند و آنگاه هر كه را بخواهد جانشين شما كند چنانكه شما را از ذريّه گروهي ديگر پديد آورده است. آيا معناي ذريه فرزند است؟ آيا اين آيه دليل بر حلول ارواح پيشين در جسم ما انسانهاي بعدي نيست؟ | کتابخانه مجازی الفبا

قرآن در آيه 133 سوره انعام فرموده است كه خدا مي تواند همه را فاني كند و آنگاه هر كه را بخواهد جانشين شما كند چنانكه شما را از ذريّه گروهي ديگر پديد آورده است. آيا معناي ذريه فرزند است؟ آيا اين آيه دليل بر حلول ارواح پيشين در جسم ما انسانهاي بعدي نيست؟

خداوند مي فرمايد كه اگر اراده الهي باشد شما را بر مي دارد ومي برد ونسل ديگري را جايگزين شما مي كند كما اينكه شما هم جانشين ديگران واز اعقاب و نسل و ذريّه ديگراني بوديد كه الان هستيد يعني خداوند آن توالي بشررا دراين آيه مطرح مي کند وبين اين آيه و حلول ارواح پيشين درجسم ما انسانها، ارتباطي وجود ندارد واصلاً چنين بحثي نيست . معناي ذريه يعني همان ادامه نسلهاي انسانها از شكل اعقاب اولي تا اعقاب ثانوي يا به اصطلاح سلسله مراتب توالد و تناسل است. عده اي که بحث تناسخ را مطرح مي کنند مثل اينکه دوست دارند بشر را در يك چرخه تكراري بيندازند. روح رو به جلو مي رود وخداوند قحطي روح ندارد . ارواح قبل از بدنها آفريده شده اند خداوند قبل از اينكه بدن ما را بيافريند روح ما را آفريده است و تمام اينها كد وپلاك گذاري شده است هيچ روحي به اشتباه درهيچ تني وارد نمي شود وبا هيچ بدن ديگري جزبدن خود انيس نمي گردد و وقتي كه دوران آن تمام شد بدن را مي گذارد و رو به جلو به طرف عوالم بعدي وسيرآينده اش حرکت مي کند واصلا هم عقب گرد وبازگشتي به اين دنيا ندارد. قرآن در پاسخ کساني که درخواست برگشت به دنيا را دارند مي فرمايد (كلا ،ابداً برگشتي نداريد) « ربّ الرجعون لعلي اعمل صالحا في ما تركت كلا انّها كلمه هو قائلها ومن ورائهم برزخ الي يبعثون».

موسسه فرهنگی بیان هدایت نور