منظور از «اشاعة فحشاء» که در قرآن بیان شده چیست؟ آیا این همه «فحشاء» که در جامعه اتفاق افتاده، همان است که قرآن می‌گوید، از قبیل: غیبت، تهمت، افتراء،بدگویی‌ها و..؟ | کتابخانه مجازی الفبا

منظور از «اشاعة فحشاء» كه در قرآن بيان شده چيست؟ آيا اين همه «فحشاء» كه در جامعه اتفاق افتاده، همان است كه قرآن مي‌گويد، از قبيل: غيبت، تهمت، افتراء،بدگويي‌ها و..؟

قرآن كريم مي‌فرمايد: «ان الذين يحبون آن تشيع الفاحشة في الذين ءامنوا لهم عذاب اليم في الدنيا و الآخرة»[1] كساني كه دوست دارند زشتي‌ها در ميان مردم با ايمان شيوع يابد، عذاب دردناكي براي آن‌ها در دنيا و آخرت است.
كلمة «فحش» و «فحشاء» و «فاحشه» به معناي هرگونه رفتار و گفتاري است كه زشتي آن بزرگ باشد،[2] ولي در قرآن كريم، كلمة «فاحشه» يا «فحشاء» غالباً در موارد انحرافات جنسي و آلودگي ناموسي به كار رفته است و گاهي نيز در معناي وسيع نيز استعمال شده است؛ چنانكه خداوند مي‌فرمايد: «والذين يجتنبون كبائر الاثم و الفواحش»[3] كساني كه از گناهان بزرگ و از اعمال زشت و قبيح اجتناب مي‌كنند. منظور قرآن از «اشاعة فحشاء» هرگونه رفتارو گفتاري است كه زشتي آن بزرگ باشد و اشاعة فحشاء منحصر در تهمت، دروغ، غيبت، افترا، بدگويي و.. نيست بلكه اين موارد و تمام موارد زشت و گناه‌آلود از مصاديق اشاعة فحشاء مي‌باشند و هرگونه كمك به ترويج و توسعة زشتي و گناه نيز محكوم و گناه است. قرآن كريم اين عمل را در آية مذكور محكوم و ممنوع كرده است و به مروّجان و اشاعه دهندگان فحشاء وعدة عذاب دردناك در دنيا و آخرت داده شده است. [4]
منظور از عذاب دردناك در دنيا ممكن است همان حدود، تعزيرات شرعيه و عكس‌العمل‌هاي اجتماعي و آثار شوم فردي آن‌ها باشد كه در دنيا دامنگير مرتكبين اين اعمال شود. و عذاب دردناك آخرت نيز دوري از رحمت خدا و خشم و غضب الهي و آتش دوزخ است. حضرت موسي بن جعفر- عليه السلام- مي‌فرمايد: «گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تكذيب كن، حتي اگر پنجاه نفر سوگند خوردند كه او كاري كرده و او بگويد نكرده‌ام از او بپذير و از آنها نپذير، هرگز چيزي كه ماية عيب و ننگ او است و شخصيتش را از ميان مي‌برد در جامعه پخش مكن كه از آن‌ها خواهي بود كه خداوند دربارة آن‌ها فرموده: «كساني كه دوست مي‌دارند زشتي‌ها در ميان مؤمنان پخش شود عذاب دردناكي در دنيا و آخرت دارند.»[5]

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه (اندیشه قم)