آیا ارتباط با موجودات عوالم دیگر از طریق استعمال مواد مخدر و مشروبات الکلى و یا بعضى علوم غریبه امکان دارد، و اگر ممکن باشد آنچه انسان از آن موجودات مى‏فهمد، واقعى است؟ | کتابخانه مجازی الفبا

آيا ارتباط با موجودات عوالم ديگر از طريق استعمال مواد مخدر و مشروبات الكلى و يا بعضى علوم غريبه امكان دارد، و اگر ممكن باشد آنچه انسان از آن موجودات مى‏فهمد، واقعى است؟

پاسخ :
موضوع "ارتباط با ارواح" و "ارتباط با موجودات عوالم دیگر" و نیز اطلاع از امور پنهانی توسط موجودات نا محسوس از نکات بحث انگیز است، جهت یافتن پاسخ مورد نظر، به مقدمات زیر توجه فرمایید:
1. از مجموع آیات، روایات و نیز توضیحاتی که حکمای اسلامی پیرامون "خلقت" و مراتب آن داده اند استفاده می شود که:
الف- دامنه ی خلقت، به همین دنیای محسوس محدود نشده، عوالم دیگر با موجودات و زبانی متفاوت، وجود دارد.[1]
ب- هر عالم، ساکنین مخصوص به خود را دارد که فرشتگان، شیاطین و اجنه فقط چند نمونه ی آنند.
ج- در هر عالم، اتفاقات و اخباری ویژه و منحصر به فرد، جریان دارد.
د- این عوالم، همه در یک سطح نبوده و برخی نورانی محض و بعضی تاریک (ظلمانی) محض اند و از این جهت دسته ای علوی و سطح بالا و پاره ای دیگر سفلی و سطح پائین هستند.
2. انسان – با توجه به حس غریزی کنجکاوی – جویای ارتباط و آگاهی نسبت به آن عوالم است، اما باید دقت نماید که خیلی از راه ها مثل استفاده از مواد مخدر و مشروبات الکلی، یا از اساس او را به جایی نمی رسانند و به خیال پردازی شخص دامن می زنند،[2] یا ابزار نامناسب در این راه تلقی می شوند و علاوه بر آثار منفی ای که به جای می گذارند به آگاهی های حاصله از آنان اطمینانی نیست.
3. گفته می شود: یکی از راه های کسب آگاهی از عوالم دیگر، برقراری ارتباط با ارواح است.
در این رابطه به نکات زیر توجه نمایید:
الف- چنین ارتباطی به عنوان يک واقعيت، پذيرفتنی است؛ زيرا منابع اسلامی اين مطلب را در موارد زيادی تاييد کرده است که به عنوان نمونه می توان به ارتباط و سخن گفتن پيامبر (ص) با ارواح مشرکان کشته شده در جنگ بدر[3] و ارتباط آن حضرت با ارواح مؤمنين در قبرستان بقيع[4] و ارتباط و صحبت حضرت علی (ع) با ارواح مردگان،[5] اشاره کرد.
ب- روح وقتي كه احضار مي‌شود چنان نيست كه واقعاً در خارج ماده، تحقق يافته باشد، بلكه روح شخص مورد نظر در مشاعر احضار كننده حاضر شده و او آن را از راه تلقين پيش روي خود احساس مي‌كند و سخناني از او مي‌شنود، نه اين كه واقعاً و در خارج مانند ساير موجودات مادي و طبيعي حاضر شود.[6]
ج- برای ارتباط نياز به مراقتب ها و رياضت هاي بسياري است، رياضت هايي كه منجر به اين حالت مي‌شود گاهي مشروع است و گاهي نامشروع، رياضت هاي مشروع در نفوس پاك نيروي سازنده ايجاد مي‌كند و رياضت هاي نامشروع نيروي‌ شيطاني، و هر دو ممكن است منشاء این ارتباط گردند كه اولي مثبت و مشروع و دومي مخرب و نامشروع است.[7]
د- هیچ اعتباری در خصوص صحت گفته های ارواحی که احضار شده یا اجنه یا پیشگویی منجمان وجود ندارد.
پس نبايد و نمي توان ادعاي هر کسی که مدعی ارتباط با ارواح و ... است، را پذيرفت.[8]
علاوه اگر ارتباط واقعا برقرار شده باشد، به همه ی آن پيام هايي که توسط ارواح فرستاده می شود، نمی توان عمل کرد؛ زيرا چه بسا پيامی که به فرد مدعی ارتباط، رسيده باشد، از ارواح خبيثه صادر شده باشد و....
ه- قاعده کلی برای شناسايي ييام های صحيح ارواح اين است که پيام ها نبايد با اصول اديان الاهی و دعوت پيامبران منافات داشته باشد. بنابراين، برای شناخت پيام های درست از پيام های نادرست، بايد اوّل دين و دستورات پيامبران و اولياء الله (ائمه ی معصومين) را بخوبی شناخت و آن گاه با سنجش پيام ها با تعاليم اديان الاهی و به ويژه اسلام، درستی و نادرستی آنها را مشخص نمود.
و- پيام هایی که ارواح می فرستند (بر فرض صحت ارتباط و صحيح بودن پيام ها و صدور آنها از ارواح پاک) برای ما هيچ گونه التزامی نمی آورد؛ زيرا آنچه را که لازم بوده است که انجام دهيم يا ترک کنيم، اسلام برای ما بيان کرده است و ديگر نيازی به استمداد از دستورات ارواح نداريم. تنها به صورت يقين به ارتباط با ارواح و يقين به مؤمن بودن آن روح می توانيم (اختيار داريم) که از رهنمودهای آن استفاده کنيم، که رسيدن به چنين يقين و اطمينانی نيز بسيار مشکل است. با اين حساب بايد از خير پيام های دريافت شده در اين ارتباط ها، گذشت.
4. گفته شده است از راه های کسب آگاهی از عوالم دیگر استفاده از علوم غریبه است، اما باید دقت کرد که:
اوّلاً: در مواردی مثل آنچه از علوم در "لوح محفوظ الاهی" مندرج است، کسی جز خدا (و در مواردی که به ائمه ی اطهار (ع) اذن آگاهی بدهد) به آن دسترسی ندارد و نمی تواند از آن آگاه شود.[9]
ثانیاً: در مواردی اگر چه با علومی همانند رمل و جفر، می توان به آگاهی هایی رسید و برخی از مراجع هم، یادگیری آنان را حرام نداسته اند، اما گفته اند: به شرط این که به همان علوم اصلیش بدون نقصان و اشتباهی، دست پیدا شود.[10] ولی این علوم هم به نحو ناقص به دست ما رسیده[11]! و لذا آن دسته از علمایی که آن را می دانسته اند، از تعلم آن پشیمان شده و آن را به فرزندان خود نیز یاد نداده اند.[12]
بنابراین، نمی توان به کلیه ی نتایج حاصله از علم رمل و جفر هم اعتماد کامل داشت.
5. دیدگاه فقها و دانشمندان اسلامی در این باره:
- برخی از فقها، احضار روح را مطلقا حرام می دانند[13] و برخی دیگر می فرمایند: اگر از راه های صحیح صورت بگیرد، در صورتی جایز است که موجب ضرر، اذیت و آزار آن روح یا احضار کننده یا حاضران، نشده و جنبه ی تحمیل و اجبار نداشته باشد.[14]
- استفاده از هیپنوتیزم نیز صد در صد خالی از اشکال نیست[15] و اگر در حین انجام آن هم کار خلافی صورت نگیرد، اما برای اغراض صحیحی از قبیل درمان نباشد، اشکال دارد.[16]
- تعلم و بکارگیری علم سحر و جادوگری حرام و ممنوع است، مگر آن که در جهت ابطال سحر دیگری باشد.[17]
حضرت امیر المومنین (ع) در این باره می فرمایند:
«کسی که سحر بیاموزد – چه کم باشد و چه زیاد – کافر شده و رابطه ی او با خداوند به طور کلی قطع می گردد ...».[18]
- استفاده از راه های فال گیری جهت پیشگویی و فال گیری، ممنوع و پرداخت و دریافت پول در قبال آن حرام است.[19]
- تسخیر اجنه نیز چنانچه از طریق علم سحر یا کمک گرفتن از شیاطین باشد، حرام است (حتی اگر موجب ضرر یا اذیت کسی نباشد).[20] برخی از علمای اهل سیر و سلوک نیز فرموده اند: اگر شخصی به احضار اجنه و ارتباط با آنان بپردازد، عاقبت به خیر از دنیا نمی رود.[21]
حال با عنایت به نکات مطرح شده به چند پرسش، دقت فرمایید:
1. از بین گزینه هایی که در ذیل می آید، کدامیک از اولویت برخوردار است؟
الف- انسان با عوالم نورانی ارتباط برقرار کند؟
ب- انسان با عوالم ظلمانی ارتباط برقرار نماید؟
یقیناً شما گزینه ی الف را ترجیح خواهید داد.[22]
2. با عنایت به محدودیت فرصت عمر و فزونی نیازهای واقعی و خبرهایی که لازم است از آن مطلع باشیم، کدام گزینه را ترجیح می دهید؟
الف- از کلیه خبرهای درست و نادرست مطلع باشید؟
ب- فقط در جریان خبرها و مسائل صادق و ضروری باشید؟
ج) هم از مسائلی با خبر باشید که درست است و هم از مسائل نادرست؟( حتی اگر توان شناخت صحیح از غیر صحیح را هم داشته باشید).
به نظر می رسد، گزینه ی "ب" عاقلانه ترین راه است.
حال با در نظر گرفتن عاقلانه ترین گزینه ها، چنین نتیجه گیری نموده و پاسخ می دهیم:
1. باید عمر عزیز، در راهی صرف شود که مقدماتش نورانی و پاک بوده و نتیجه ای پاک بر جا می گذارد.
2. قطعاً راه ارتباط با موجودات نورانی عالم، از طریق تاریکی مانند: استعمال مواد مخدر، مشروبات الکلی نیست.
3. راه های یاد شده، "شیطانی" بوده و علاوه بر این که نیروهای شیطانی به خبرهای مطابق با واقع دسترسی ندارند، موجب نزدیکی به شیطان می گردد.[23]

سایت راسخون