رسائل‌ المحقق الکرکی المجلد 1 مخطوطات مکتبة آیه‌الله‌المرعشی العامه؛ ‏‫‏‏۳۳. | کتابخانه مجازی الفبا

مقدمه التحقیق
o الرساله النجمیه:
o الرساله الجعفریه:
o رساله صلاه الجمعه:
o رساله صیغ العقود و الایقاعات:
o الرساله الرضاعیه:
o الرساله الخراجیه:
o المصنف:
 اطراء العلماء له:
 اساتذته و شیوخه:
 تلامذته:
 مولفاته:
 وفاته:
o النسخ الخطیه المعتقده فی التحقیق:
o منهجیه التحقیق:
• ١-الرساله النجمیه
o فصل فالتوحید:
o فصل و العدل:
o فصل و النبوه:
o فصل و الامامه:
o فصل و المعاد:
o و اعظمها الصلاه.
 و الصلوات الواجبه سبع:
 و مقدمات الصلاه سبع:
 الاولی:الطهاره
 [الوضوء]
 و موجبات الوضوء
 و واجباته خمسه ١
 [الغسل]
 و موجبات الغسل سته اشیاء:
 و واجباته اربعه:
 الثانیه:تطهیر النجاسات
 الثالثه:ستر العوره للمصلی
 الرابعه:الوقت
 الخامسه:المکان
 السادسه:ما یصح السجود علیه
 السابعه:القبله
 و افعال الصلاه ثمانیه:
 الاول:النیه
 الثانی:تکبیره الاحرام
 الثالث:القراءه
 الرابع:القیام من اول النیه
 الخامس:الرکوع
 السادس:السجود
 السابع:التشهد
 الثامن:التسلیم
• (٢) الرساله الجعفریه [فی الصلاه]
o اما المقدمه:
o و اما الابواب فاربعه
 الاول:فی الطهاره
 الاول:فی اقسامها و اسبابها[١]:
 الفصل الثانی:فی المیاه:
 فالمطلق:
 و المضاف:
 و السور:
 الفصل الثالث:الوضوء:
 [الفصل]الرابع:الغسل:
 فغسل الجنابه:
 یجب
 فیحرم
 و یجب فی الغسل
 فالحیض:
 فالمعتاده:
 و المضطربه:
 و المبتداه
 و الاستحاضه:
 و النفاس:
 و مس المیت:
 [الفصل]الخامس:التیمم بالصعید:
 [الفصل]السادس:
 الباب الثانی:فی باقی مقدمات الصلاه
 الاول:فی اعدادها:
 و الواجبه سبع:
 و نوافلها
 الثانی:الوقت:
 الثالث:ستر العوره:
 الرابع:المکان:
 الخامس:القبله:
 تتمه:
 الباب الثالث:فی افعال الصلاه و هی ثمانیه:
 الاول:النیه:
 الثانی:تکبیره الاحرام:
 الثالث:القیام:
 الرابع:القراءه:
 الخامس:الرکوع:
 السادس:السجود:
 السابع:التشهد:
 الثامن.التسلیم:
 تتمه فی التعقیب:
 الباب الرابع:فی التوابع:
 الاول:فی المنافیات:
 الثانی:فی احکام السهو:
 الثالث:فی القضاء:
 تتمه:
 الرابع:فی القصر:
 الاول:السفر:
 الثانی:الخوف:
 الخامس:فی الجماعه:
 و شروطها سته:
 احدها:بلوغ الامام،و عقله،و ایمانه،و عدالته،و طهاره مولده،و صحه صلاته ظاهرا،
 الثانی:العدد:
 الثالث:عدم تقدم الماموم علی الامام فی الموقف،
 الرابع:نیه الایتمام،
 الخامس:مشاهده الماموم للامام،
 السادس:توافق نظم الصلاتین،
 و یجب متابعه الامام فی الاقوال و الافعال،
 و یستحب
 و یکره
o و اما الخاتمه ففی باقی الصلوات:
 اما الجمعه:
 و الوقت:
 و العدد:
 و الخطبتان:
 و الجماعه:
 و الوحده:
 تتمه:
 اما صلاه الطواف:
 و اما الملتزم من الصلاه بنذر و شبهه:
 تتمه:
• ٣-رساله صلاه الجمعه
o الباب الاول فی المقدمات،
 الاولی:
 المقدمه الثانیه:
 المقدمه الثالثه:
o الباب الثانی اختلف اصحابنا فی حکم صلاه الجمعه حال غیبه الامام علیه السلام علی قولین بعد انعقاد الاجماع منهم،
 الاول:
 القول الثانی:
 الثالث:ذکره شیخنا فی الذکری فقال-بعد ان حکی القول بالمنع و دلیل القایلین به-و هذا القول متوجه،
 تنبیه:
o الباب الثالث فی ان الجمعه لا تشرع حال الغیبه الا مع حضور الفقیه الجامع للشرایط،
o خاتمه و ارشاد
• (١) رساله صیغ العقود و الایقاعات
o و العقود:
o و الایقاع:
o اما البیع:
 فایده:
 فصل:النقد:
 فصل:بیع النسییه:
 فصل:بیع السلف:
 فصل:بیع الکالی بالکالی:
 فصل:المرابحه:
 فصل:التولیه:
 فصل:المواضعه:
 فرع:
 فصل:بیع المساومه:
 فصل:
 فصل:
 تنبیهات:
 فصل:
o القرض:
o الرهن:
o الصلح:
o الضمان:
o الحواله:
o الکفاله:
o الودیعه:
o العاریه:
o الجعاله:
o الاجاره:
o المزارعه:
o المساقاه:
o الشرکه:
o القراض:
o الوکاله:
o السبق و الرمی:
o الوقف:
o السکنی و الرقبی و العمری:
o الهبه:
o الوصیه:
o النکاح:
o الطلاق:
o الخلع:
o المباراه:
o الظهار:
o الایلاء:
o اللعان:
o العتق:
o التدبیر:
o الکتابه:
o الیمین:
o النذر:
o العهد:
o الاخذ بالشفعه:
o عقد تضمن الجریره:
o صوره حکم الحاکم الذی لا ینقض:
o و اما الاقرار:
• (۵) الرساله الرضاعیه
o اذا عرفت ذلک فالذی یدل علی عدم التحریم فی المسایل الاول وجوه:
 الاول:التمسک بالبراءه الاصلیه،
 الثانی:عموم ایات الکتاب العزیز الداله علی الاباحه مطلقا
 الثالث [ایه الحلیه]
 الرابع:الاجماع
 الخامس:الاستصحاب،
 السادس:الاحتیاط،
 السابع:انتفاء المقتضی للتحریم
• (۶) رساله قاطعه اللجاج فی تحقیق حل الخراج
o المقدمه الاولی فی اقسام الارضین
 احدهما:
 القسم الثانی:
 و هو اربعه اقسام:
 احدها:ما یملک بالاستغنام و یوخذ بالسیف،و هو المسمی بالمفتوح عنوه.
 و ثانیها:ارض من اسلم اهلها علیها طوعا من غیر قتال،
 و ثالثها:ارض الصلح،و هی کل ارض صالح اهلها علیها،و هی ارض الجزیه
 و رابعها:ارض الانفال:
 مسایل:
 الاولی:تقسیم الارض الی هذا الاقسام الاربعه بعینه موجود فی کلام الشیخ رحمه الله
 الثانیه:قال الشیخ:کل موضع اوجبنا فیه العشر او نصف العشر من اقسام الارضین،
 الثالثه:ما یوخذ من هذه الاراضی اما مقاسمه بالحصه،
o المقدمه الثانیه فی حکم المفتوح عنوه
 و فیه مسایل:
 الاولی:قد قدمنا ان هذه الارض للمسلمین قاطبه،لا یختص بها المقاتله،
 الثانیه:موات هذه الارض-اعنی المفتوحه عنوه،
 الثالثه:قال الشیخ رحمه الله فی النهایه و المبسوط ٣،و کافه الاصحاب:
 تنبیهات:
 الاول:قد عرفت ان المفتوحه عنوه لا یصح بیع شیء منها،
 الثانی:نفوذ هذه التصرفات التی ذکرناها انما هو فی غیبه الامام،
o المقدمه الثالثه:
 فایده:
o المقدمه الرابعه فی تعیین ما فتح عنوه من الارضین
o المقدمه الخامسه فی تحقیق معنی الخراج،و انه هل یقدر ام لا؟
o المقاله فی حل الخراج فی حال حضور الامام و غیبته
 الاول:
 المسلک الثانی:
o الخاتمه فی التوابع و اللواحق،و فیها مسایل:
 الاولی:فی ان الخراج لیس من جمله مواضع الشبهات،
 الثانیه:قد عرفت ان الخراج و المقاسمه و الزکاه الماخوذه بامر الجایر او نایبه حلال تناولها،
 الثالثه:قال فی التحریر روی عن الصادق علیه السلام انه سیل عن النزول علی اهل الخراج فقال:(ثلاثه ایام)،
 الرابعه:روی الشیخ رحمه الله فی التهذیب عن علی بن یقطین قال:قلت لابی الحسن الاول علیه السلام:ما تقول فی اعمال هولاء؟
• مصادر التحقیق