نظریه جامع عقلانیت رشر | کتابخانه مجازی الفبا

نظریه جامع عقلانیت رشر | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نظریه جامع عقلانیت رشر
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نظریه جامع عقلانیت رشر
ویرایش اثر
چکیده :
رشر، عقلانیت‌را دنبال‌کردن هوشمندانه اهداف مناسب می‌داند. سه‌بافت شناختی، عملی و‌سنجشی بافت‌های‌اصلی عقلانیت را تشکیل‌می‌دهند که‌در به‌کار‌بستن بهترین‌استدلال‌ که‌وظیفۀ مشترکشان‌است یکی‌می‌شوند. او جهانی‌بودن عقلانیت را در‌عین معتبر دانستن جنبه‌شخصی و شرایط پیرامونی؛ و‌عقلانیت عملی و‌بهینگی واقعی‌را به‌جای عقلانیت‌ایده‌آل و بیشینه‌گرایی معتبر‌می‌شناسد. بهینه‌سازی، یافتن بهترین‌کار برای انجام‌دادن در‌یک شرایط پیرامونی با‌استفاده از‌ بهترین‌استدلال در‌دسترس‌است؛ وعقلانیت جهانی، این‌توصیه‌عقلانی به‌هر‌کسی در‌شرایط یکسان‌است که‌همان تصمیم‌عقلانی را‌بگیرد. عقلانیت‌از ما‌می‌طلبد‌اهداف هوشمندانه‌را با‌روشهای هوشمندانه دنبال‌کنیم و‌مبتنی بر‌اصولی عمل‌کنیم که‌نظام‌مند و‌معنادار‌باشند و‌عوامل هوشمند‌دیگر نیز بتوانند مناسب بودن آنها‌را تشخیص‌دهند. تبیین‌رشر از‌عقلانیت، یکی از‌جامع‌ترین و‌مستحکم‌ترین نظریه‌های ارائه‌شده دراین حوزه‌است.اما به‌نظر‌می‌آید به‌رسمیت شناختن جنبه‌تاریخی و‌شرایط پیرامونی در‌عفلانیت‌عینی و‌جهانی، نیازمند رویکرد‌تاریخی و صحت‌سنجی آن در‌سنت‌های تاریخی‌است. هم‌چنین با‌توجه‌به تمسک‌ ناصحیح سیاسی به‌عقلانیت جهانی درجهت‌استعمار و‌ظلم بی‌پایان به‌کشورهای توسعه‌نیافته، لازم‌استارتباط عقلانیت‌جهانی و خاورگرایی مشخص‌‌شودو جای‌این‌ امرمهم در‌آثار‌رشر خالی‌است. خاورگرایی‌ ریشه در‌مفهوم عقلانیت‌جهانی ندارد بلکه برگرفته‌از‌ارتباط موجود بین عقلانیت جهانی و درستی‌است، ارتباطی که بر‌مبنای موفقیت عملی تعیین‌می‌شودکه نسبت‌دادن اطمینانی غیر‌مستند به‌مفهومی جهانی‌است.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
نفیسه ساطع , نیکلاس رشر
نویسنده :
نفیسه ساطع ، محسن ساطع
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://www.javidankherad.ir/article_230356_a17d9b51192a0fefe5a6f6feba16411e.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (جاويدان خرد - سال 1403- دوره 21- شماره 46- از صفحه 260 تا 288)
یادداشت :
عقلانیت جهانی بودن بهینه‌گرایی شرایط پیرامونی نیکلاس رشر
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال