جایگاه دنیاپردازی مؤمنانه در تمدن اسلامی؛‌ ‌تبیینی زیبایی‌شناسانه از رابطۀ ‏ایمان و دنیا بر اساس نظریۀ تناسب وجودی | کتابخانه مجازی الفبا

جایگاه دنیاپردازی مؤمنانه در تمدن اسلامی؛‌ ‌تبیینی زیبایی‌شناسانه از رابطۀ ‏ایمان و دنیا بر اساس نظریۀ تناسب وجودی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
جایگاه دنیاپردازی مؤمنانه در تمدن اسلامی؛‎ ‎تبیینی زیبایی‌شناسانه از رابطۀ ‏ایمان و دنیا بر اساس نظریۀ تناسب وجودی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
جایگاه دنیاپردازی مؤمنانه در تمدن اسلامی؛‌ ‌تبیینی زیبایی‌شناسانه از رابطۀ ‏ایمان و دنیا بر اساس نظریۀ تناسب وجودی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Status of Faith-Oriented World-Building in Islamic ‌Civilization: An Aesthetic Explanation of the Relationship ‌between Faith and the World Based on the Theory of Existential Fitness
چکیده :
برای دستیابی به ویژگی‌های شاخص تمدن اسلامی، بررسی رویکرد ایمانی صحیح به دنیا امری لازم است. دربارۀ رابطۀ ایمان و دنیا، به‌طور عمده دو رویکرد ممتاز قابل طرح است: 1. رویکرد غیرارزشی و ابزاری صرف که بر اساس آن، دنیا هیچ ارزش و اصالتی در ذات خود ندارد و تنها ابزاری برای کسب سعادت اخروی است؛ دنیاگریزی در بطن این رویکرد نهفته است. 2. رویکرد ارزشی اصیل که بر اساس آن جلوه‌های مختلف دنیا بخشی اساسی از زیبایی‌های آفرینش هستند و فرد مؤمن وظیفه دارد ضمن هماهنگی کامل با جهان آخرت، استعدادها و ظرفیت‌های خدادادی خود را برای تحقق‌بخشیدن به زیبایی‌های دنیا به کار گیرد؛ این رویکرد، دنیاگریزی را نفی، و دنیاپردازی مؤمنانه را تأیید می‌کند. نظریۀ تناسب وجودی مبنای نظری این رویکرد ارزشی را فراهم می‌کند. روش این پژوهش توصیفی - تحلیلی است و با بهره‌گیری از نظریۀ تناسب وجودی و تحلیل متون دینی سامان یافته است، از نظریۀ تناسب وجودی برای تبیین این رویکرد و از آموزه‌های دینی برای تأیید آن استفاده می‌شود و این نتیجه به دست می‌آید که در تمدن اسلامی، نه دنیاگرایی آخرت‌گریز جایگاهی دارد و نه آخرت‌گرایی دنیاگریز. شاخصۀ مهم جامعۀ متمدن اسلامی پرداختن به دنیا با جهت‌گیری ایمانی و آخرتی است. to understand the defining characteristics of islamic civilization, it is essential to examine the correct faith-based approach to the world. regarding the relationship between faith and the world, two distinct perspectives can be proposed: 1- the purely instrumental and non-valuable approch: based on this view, the world has no inherent value or authenticity. it is merely a tool for achieving eternal salvation. world-renunciation is embedded within this perspective. 2- the authentic value-based approach: according to this perspective, the various manifestations of the world are a fundamental part of the beauty of creation. the believer is tasked with fully harmonizing with the afterlife while utilizing their god-given talents and capacities to realize the beauty of the world. this approach rejects world-renunciation and affirms faith-oriented world-building. the theory of existential fitness provides the theoretical foundation for this value-based approach. this research employs a descriptive-analytical methodology, utilizing the theory of existential fitness and an analysis of religious texts. the theory of existential fitness is used to elucidate this perspective, and religious teachings are employed to support it. the study concludes that in islamic civilization, there is no place for either a worldliness that shuns the afterlife or an otherworldly focus that renounces the world. the key characteristic of an islamic civilized society is its engagement with the world with a faith-based and eschatological orientation.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
نویسنده :
محمد علی مبینی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://jpt.isca.ac.ir/article_77787.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (نقد و نظر - سال 1404- دوره 30- شماره 119- از صفحه 7 تا 39)
یادداشت :
ایمان تمدن دنیاپردازی دنیاگریزی دنیاگرایی نظریۀ تناسب وجودی
Faith Civilization World-building World-Renunciation Worldliness Theory of Existential Fitness
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال