جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : نیچه زمانی خود را «بودای اروپا» معرفی کرد و در طول زندگی اش بودیسم علاقه زیادی به او داشت. در حالی که او از تفکر بودایی پیروی می کرد و آنچه را که به عنوان توهم دو سر وجود و خود می دانست، دنبال می کرد، اما خود را مدافع پاسخی به بحران نیهیلیستی متعاقب آن می دانست که کاملاً مخالف بحران همتای هندی او بود. آنتوان پانائوتی در این کتاب به بررسی روابط عمیق و پیچیده بین دیدگاه‌های نیچه و فلسفه بودایی می‌پردازد. او مدل‌ها و نظریه‌های روان‌شناختی را مورد بحث قرار می‌دهد که زیربنای اخلاق ظاهراً متضاد «سلامت عالی» آن‌ها است و دوگانگی ظاهری بین تأیید زندگی دیونوسی نیچه و نفی زندگی بودایی را منفجر می‌کند، و برای پاسخی بدیع و ترکیبی به چالش فرمول‌بندی یک پست پایدار استدلال می‌کند. -اخلاق نیهیلیستی کتاب او دانشجویان و محققان فلسفه نیچه، تفکر بودایی و مسائل متافیزیکی، وجودی و اخلاقی را که با نابودی خداباوری پدیدار می شوند، مورد توجه قرار خواهد داد.