جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : دانش و باور مقدمه‌ای بر منطق دو مفهوم اثر جااکو هینتیککا تهیه‌شده توسط وینسنت اف. هندریکس و جان سیمونز در سال 1962 جاکو هینتیککا دانش و باور: مقدمه‌ای بر منطق دو مفهوم را با انتشارات دانشگاه کرنل منتشر کرد. تقریباً هر مقاله یا کتابی در زمینه منطق معرفتی و دوکساستیک که از آن زمان به بعد منتشر شده است به این اثر اساسی اشاره کرده است. اگرچه بسیاری از فیلسوفانی که در منطق، معرفت‌شناسی، نظریه بازی‌ها، اقتصاد، علوم رایانه و زبان‌شناسی کار می‌کنند، این کتاب را ذکر می‌کنند، به احتمال بسیار زیاد اکثر آنها هرگز به معنای واقعی کلمه دست خود را بر آن نداشته‌اند، حتی کمتر از آن نسخه‌ای داشته باشند. پس از چاپ چهارم در سال 1969، «دانش و باور» به پایان رسید و همانطور که بسیاری از ما متوجه شده‌ایم که ناامید شده‌ایم، یافتن نسخه‌های مستعمل در فروشگاه‌های محلی یا آنلاین به طور فزاینده‌ای دشوار شده است. خوشحالیم که این نسخه تجدید چاپ دانش و باور را در اختیار جامعه بین رشته ای قرار می دهیم. دانش و باور کلاسیکی است که نسلی - نسل من - از معرفت شناسان دندان هایشان را بریده اند. این انتشار مجدد استقبال می شود. چیزی برای جویدن نسل بعدی فراهم می کند. - Fred Dretske، دانشگاه دوک دیدن دوباره این کلاسیک پس از سال‌ها چاپ مجدد، فوق‌العاده است. در زمان خود بسیار تأثیرگذار بود. تأثیر آن تا به امروز ادامه دارد، از طریق تأثیر منطق معرفتی در زمینه هایی مانند محاسبات توزیع شده متنوع، هوش مصنوعی و نظریه بازی. این انتشار مجدد باید این امکان را برای نسل جدیدی از محققان فراهم کند که از کارهای پیشگامانه هینتیککا قدردانی کنند. - جوزف هالپرن، دانشگاه کرنل

ترجمه ماشینی: جریان اصلی و معرفت شناسی رسمی اولین تحلیل، به آسانی در دسترس، اما دانشمند و اصلی را از نقطه تلاقی بین نظریه های جریان اصلی و رسمی دانش ارائه می دهد. این دو رشته تفکر به طور سنتی جدا از یکدیگر پیش می رفتند، اما در این کتاب، وینسنت اف. هندریکس آنها را برای یک درمان مقایسه ای سیستماتیک گرد هم آورده است. او نشان می دهد که چگونه جریان اصلی و معرفت شناسی رسمی ممکن است به طور قابل توجهی از یکدیگر سود ببرند، و راه را برای یک برنامه متحد کننده جدید معرفت شناسی «کثرت آمیز» هموار می کند. کتاب او هم بحث بین فیلسوفان را از دو طرف بسیار متفاوت از طیف معرفت‌شناختی تعریف می‌کند و آن را ادامه می‌دهد.