جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : کتاب پیدایش عمدتاً بر تحقق وعده‌های پدرسالارانه خدا متمرکز است. با این حال، کتاب شخصیت‌هایی را معرفی می‌کند که ابتدا پیش از دریافت نعمت‌های خداوند، سختی را تجربه می‌کنند. بسیاری از سختی‌ها در پیدایش به‌عنوان «مصیبت» توصیف شده‌اند (√ענה)، همان کلمه‌ای که برای توصیف رنج اسرائیل در مصر استفاده می‌شود (خروج 3: 7). اگرچه نقش مایه مصیبت به دلیل ظهور آن در خروج مورد توجه قرار می گیرد، اما تعداد کمی از محققان به اهمیت این نقش در پیدایش توجه می کنند. هدف این پایان نامه ردیابی موتیف مصیبت در پیدایش و تعیین الگوی ظهور آن است. این موتیف با برجسته کردن توجه خدا به مبارزات قومش و پاسخ او به بدرفتاری نادرست آنها، به الهیات بزرگتر کتاب پیدایش کمک می کند. این الاهیات در پیدایش 15:13-16 با اعلام خدا به ابرام مبنی بر اینکه نسل او مصیبت خواهند شد، پایه گذاری شده است، اما پس از آن خدا آنها را نجات می دهد و مصیبت زدگان را مجازات می کند. پیدایش 15:13-16 خروج را پیش بینی می کند، اما باقیمانده پیدایش افرادی را به تصویر می کشد که رنج می برند و متعاقباً توسط خدا نجات می یابند. تجارب این افراد، خروج را پیش‌بینی می‌کند و تأییدی بر شخصیت خدا می‌دهد، همانطور که در پیدایش 15: 13-16 ارائه شده است. شخصیت هایی که در پیدایش از مصیبت رنج می برند عبارتند از: هاجر (پیدایش 16)، لیا (پیدایش 29-30)، یعقوب (پیدایش 29-31)، دینا (پیدایش 34)، و یوسف (پیدایش 37-41). هر بار که ریشه ענה در پیدایش ظاهر می‌شود، خداوند مصائب قربانی را حل می‌کند و فرزندان و/یا امنیت را به آنها برکت می‌دهد. با نجات و سعادت قربانیان مصیبت در پیدایش، خداوند نشان می دهد که چگونه به فرزندان خود در مصر پاسخ خواهد داد. موتیف مصیبت در پیدایش درک الهیاتی از حضور خدا در کنار فرزندانش، آگاهی از تجربیات آنها و اقدامات عمدی او برای نجات و رشد فرزندانش از طریق سختی ارائه می دهد.