جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : پیر تیلارد دو شاردن (1881-1955) کشیش یسوعی فرانسوی و دیرینه شناس بود که نزدیک به دویست مقاله در زمینه موضوعات مختلف نوشت: اکتشافات علمی، تجربیات عرفانی، مسیح شناسی، فلسفه، جنگ، بشریت و مرگ. تعداد کمی. در سال‌های پس از بحران مدرنیسم، مافوق یسوعی‌اش به امید محافظت از خود تیلارد و انجمن عیسی در برابر تحریم‌های رومیان، او را در زمان حیاتش ساکت کردند. علیرغم استقبال روزافزون پاپ ها از جان بیست و سوم تا فرانسیس و استفاده مثمر ثمر آن توسط شورای پاپی برای فرهنگ، کار تیلارد هنوز توسط برخی با شک و تردید دیده می شود. این پایان نامه استدلال می کند که زمان چنین شبهاتی گذشته است. این مقاله مقالات تیلارد را در زمینه زندگی مذهبی و فکری کاتولیک فرانسوی در قرن نوزدهم و بیستم و در زمینه زندگی و خدمت خود تیلارد قرار می دهد. در این مقاله توضیح می‌دهد که تیلهارد پروژه خود را چه می‌دانست و روشی را که به‌وسیله آن به دنبال اجرای آن بود، با توجه ویژه به تأثیراتی که به ندرت در درمان کار تیلارد در نظر گرفته می‌شد، مشخص می‌کند: درسی که تیلارد با یک معلم خصوصی در سال‌های 1897 و 1898 برای آماده‌سازی برای لیسانس: lettres-mathematices و همکاری حرفه ای او با ریاضیدان و فیلسوف ادوارد لو روی. تیلارد با استفاده مشابه خود از مخروط ها و مقاطع مخروطی، برجستگی ها، هندسه کروی و ابعاد، نشان می دهد که می توان رابطه ای بین آموزه های سنتی کلیسا، که در قالب یک کیهان ایستا بیان شده است که ایجاد کامل است، و نئولوژیسم خود او مشاهده کرد. حساب پر شده، در قالب کیهانی بیان شده است که هنوز در حال به وجود آمدن است. این رابطه از دریچه گزارش‌های نه چندان محصور ریاضی در مورد توسعه عقیدتی در تداوم مورد توجه قرار می‌گیرد، برخی که در طول زندگی تیلارد بیان شده بود، و یکی که توسط الهیدان جان تیل در پی آموزه‌های واتیکان دوم ساخته شد. شورا. در حالی که همه این گزارش‌ها روشن می‌کنند که چگونه می‌توانیم کار روح را در اندیشه تیلارد تشخیص دهیم، قیاس‌های تیلارد همچنین به عنوان گزارشی از توسعه در تداوم عمل می‌کنند، که بینش دیگران را بدون درگیری در برخی از مشکلات آنها حفظ می‌کند. به طور کلی، این پایان نامه تیلهارد را نه به عنوان کسی که مستقیماً با زمان ما صحبت می کند، بلکه به عنوان یک پسر وفادار کلیسا که در زمان خود به خوبی صحبت می کند و الگویی برای چگونگی صحبت کردن ما در زمان خود ارائه می دهد.