جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: Roschanack Shaery-Eisenlohr با بازنویسی رابطه بین مذهب و ناسیونالیسم در خاورمیانه، چارچوب جدیدی را برای درک سیاست شیعی در لبنان پیشنهاد می کند. مطالعه او از منابع دست‌نخورده مختلفی بهره می‌برد و نه تنها سیاست رهبری مستقر شیعیان، بلکه فعالیت‌های نهادی و مردمی تولید هویت را نیز مورد بازنگری قرار می‌دهد. شایری آیزنلوهر سیاست فعلی شیعه در مورد تقوا و اصالت را در فرمول همزیستی در لبنان دنبال می کند و استدلال می کند که مشارکت در گفتمان های تقوا و همزیستی پیش شرط شهروندی فرهنگی در لبنان است. همانطور که او نشان می دهد، بحث ها در مورد ماهیت مسیحیت و اسلام و گفتگوی مسیحی-مسلمان در واقع با جنگ قدرت در سطح دولتی در هم آمیخته است. از دهه 1970، بحث‌ها در جهان فراملی شیعه به تدریج تقوای شیعیان را با حمایت از آرمان فلسطین پیوند زد. نخبگان مذهبی ایران به طرق مختلف از این پروژه تقوا حمایت کرده اند، اما با انجام این کار به ایجاد انواع ناسیونالیسم های شیعی لبنانی با ادعاهای رقیب برای اصالت دینی و ملی کمک کرده اند. شاری آیزنلوهر استدلال می کند که این روابط با ایران در واقع با ارائه حمایت اقتصادی، نظامی و ایدئولوژیک از حزب الله و همچنین با واداشتن شیعیان لبنان به پیش زمینه لبنانی، موقعیت شیعیان لبنان را تقویت کرده است. مولفه های هویت آنها قوی تر از همیشه قبل است. شایری آیزنلوهر این باور را به چالش می کشد که سیاست هویتی شیعی تنها در خدمت تضعیف پروژه ملی لبنان است. او همچنین تصریح می کند که بیان هویت شیعی لبنان یک بیان ملی گرایانه و نتیجه ناخواسته تلاش های ایران برای تأثیرگذاری بر سیاست لبنان است.