جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مشکل علی‌رغم توافق جهانی در مورد اهمیت حضور الهی به‌عنوان جنبه مرکزی عبادت، سه راه متضاد وجود دارد که از طریق آن حضور خدا به عبادت مربوط می‌شود. آنها به طور گسترده با سنت های مذهبی اصلی مطابقت دارند: مذهبی (کاتولیک رومی)، کریگماتیک (پروتستان) و کاریزماتیک (پنطیکاستی و بین فرقه ای). در وضعیت کنونی ما، این توافق جهانی در مورد حضور خدا به عنوان جنبه مرکزی عبادت چگونه با ابزارهای متضادی که جماعات حضور او را ارزیابی می کنند، ارتباط دارد؟ هدف هدف از این مطالعه (1) توصیف چگونگی ارتباط بین سه دیدگاه متفاوت حضور خدا با نیایش، (2) تعیین علت / عوامل این واگرایی با تمرکز بر حضور الهی به عنوان مؤلفه مرکزی، و 3) برای غلبه بر این اختلاف با بررسی امکان توسعه الهیات حضور الهی بر اساس کتاب مقدس. روش شناسی روش شناسی در این مطالعه شامل مروری تاریخی بر ماهیت و گستره تعارض دینی در مسیحیت، روشی پدیدارشناختی که تمام بخش های عبادت را کشف کرد، روشی مدلی که تمام بخش های عبادت را حول حضور الهی گروه بندی می کرد، روشی هرمنوتیکی بود. روشی که پیش‌فرض‌های هرمنوتیکی کلان را که هر مدل تفسیر می‌کند، و یک روش تفسیری و سیستماتیک از کتب مقدس OT و NT منتخب را آشکار کرد. یافته‌ها مهم‌ترین یافته‌ای که در بررسی اجمالی تاریخی آشکار شد این بود که پروتستان‌ها و کاریزماتیک‌ها که از واژه‌های حضور واقعی و استحاله موسیقایی برای توصیف حضور الهی در موعظه و موسیقی استفاده می‌کنند، هرگز تفسیر حضور الهی را از طریق استحاله مورد حمایت کلیسای کاتولیک به چالش نکشیده‌اند. این امر منجر به دیدگاه های متناقض در مورد حضور الهی، بقیه اجزای دینی و جستجوی جهانی برای وحدت شده است. در نتیجه، این مطالعه به این نتیجه رسید که دو علت اصلی کثرت گرایی و عدم اتحاد در دعای مسیحی وجود دارد. اولین مورد استفاده عمدی از هستی بی‌زمان از طریق فرضیه استحاله توسط مدل Sacramental است. دوم شکست مدل‌های کریگماتیک و کاریزماتیک در ساختارشکنی فرضیه استحاله، و به کار بردن اصل سولا اسکریپتورا در حضور الهی، بقیه مؤلفه‌های دینی، و در جستجوی جهان‌شمول برای وحدت. از آنجایی که مدل‌های قبلی نتوانستند اصل Sola Scriptura را برای همه مؤلفه‌های آیینی اعمال کنند، هدف مدل پناهگاه کتاب مقدس استفاده از یک تفسیر پدیدارشناختی برای قسمت‌های انتخابی OT و NT بود که در آن مؤلفه‌های آیینی یافت می‌شوند.