جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: یکی از معماهای اصلی فلسفی، مسئله اراده آزاد است: آن چیست؟ آیا آن را داریم؟ چگونه بدانیم که آن را داریم؟ در این مطالعه بسیار بدیع، فیلسوف مشهور مورتون وایت دفاع جدیدی از این موضع ارائه می‌کند که ممکن است بدون انکار یا پذیرش جبر، به اراده آزاد اعتقاد داشته باشیم. وایت به ویژه به تفسیر این جمله که یک فرد در انتخاب انجام کاری آزاد است، توجه دارد. اگر به این معناست که انتخاب نکردن اقتضای علّی ندارد، این سؤال پیش می‌آید: «نیاز به سبب چه؟» پادترمینیست ها پاسخ می دهند: «لازم به علّت هیچ چیز نیست»، در حالی که کسانی که از ضد جبر اجتناب می کنند ممکن است پاسخ دهند: «به دلیل حمله بیماری روانی یا هیپنوتیزم به طور علّی لازم نیست». وایت در ارزیابی این دیدگاه‌های متضاد به کل‌گرایی متوسل می‌شود که می‌گوید ما گزاره‌های مجزا را آزمایش نمی‌کنیم، بلکه گروه‌هایی از گزاره‌ها را آزمایش می‌کنیم. علاوه بر این، وی این جمله را که انتخاب الزامی باید آزاد باشد، به عنوان یک اصل اخلاقی می داند. او با کمک این دیدگاه ها نشان می دهد که چگونه دیدگاه فرد نسبت به انتخاب آزاد با دیدگاه فرد نسبت به یک بهانه اخلاقی متفاوت است. او همچنین به طور قانع‌کننده‌ای نشان می‌دهد که چرا باید ضد جبرگرایی به نفع نظریه مخالفی که داده‌های مربوطه را به روشی ساده‌تر سازمان‌دهی می‌کند، بدون کنار گذاشتن باورهایی که بسیاری از ما تمایلی به تسلیم شدن ندارند، رد شود.