جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫نويسنده در اين تحقيق در مقام بررسي مفهوم ولايت و اقسام ولايت، اعم از تکويني و تشريعي، نزد علماي اهل سنت برآمده و تلاش مي‌کند ديدگاه‌هاي آنان در مورد جعل ولايت از جانب خداوند براي برخي از اولياي الهي غير از پيامبر اسلام و ائمه معصوم( را تبيين کند. نويسنده، اين پژوهش را در دو بخش سامان داده تا بتواند به مطالعه‌اي مقايسه‌اي درباره ديدگاه‌هاي اماميه و اهل سنت در مورد ابعاد ولايت تکويني و تشريعي بپردازد و ادله قرآني و روايي اثبات هر دو نوع ولايت تکويني و تشريعي را براي ائمه( به اثبات رساند. همچنين وي ادله اهل سنت مبني بر عدم ولايت داشتن تکويني و تشريعي به ويژه ادله اشاعره را در اين خصوص نقد و ارزيابي کرده است. بر اين اساس، در بخش اول، نويسنده به اثبات ولايت تکويني و تشريعي امامان معصوم( نزد شيعه اماميه پرداخته و مفهوم ولايت و اقسام و مصاديق ولايت تشريعي و تکويني براي معصومين( را با ادله قرآني، روايي و عقلي بحث و بررسي مي‌کند. وي ولايت تشريعي ائمه( را به معناي زعامت تام سياسي و اجتماعي آنان تلقي کرده و از اين منظر اطاعت آنان را واجب و آنان را بر مال و جان و ناموس مردم حاکم و ولي مي‌داند و آن‌گاه ديدگاه‌هاي علماي اماميه را نيز درج مي‌نمايد. در ادامه، سعي مي‌کند ولايت تکويني ائمه( از منظر علماي اماميه را تبيين نمايد و مراتب ولايت تکويني آنان، واسطه فيض بودن آنان و ولايت داشتن آنان بر همه موجودات و عوالم هستي به اذن و قدرت خداوند متعال را از ديدگاهي قرآني، روايي و عقلي به اثبات مي‌رساند. بخش دوم به بيان ديدگاه اهل سنت درباره حاکم اسلامي اختصاص يافته است. بر اين اساس، نويسنده ولايت تکويني و تشريعي حاکم اسلامي (خليفه) را از منظر اهل سنت مورد بحث و بررسي قرار داده و ادله آنان را در اين زمينه نقل و مورد مناقشه قرار مي‌دهد. وي با هدف تبيين بهتر مسأله، به مقايسه ديدگاه‌هاي اماميه و اهل سنت در زمينه اثبات ولايت تکويني و تشريعي پرداخته و فرق ميان ولايت داشتن ائمه معصوم با حاکمان غيرمعصوم را بررسي مي‌کند. ار نظر او، مفهوم ولايت تشريعي و تکويني در اين دو مورد کاملاًَ متفاوت است.