جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این پروژه ی تحقیقاتی در صدد بررسی و مطالعه ی " دعا از دیدگاه قرآن " می باشد و برای رسیدن به هدف مذکور اهداف جزئی ویژه ای شامل : آشنایی با معنا و مفهوم آداب و آثار و عوامل استجابت و عدم استجابت دعا طراحی گردیده است . با توجه به ماهیت ، اهداف و امکانات موجود ، روش تحقیق توصیفی _ تحلیل برای موضوع انتخاب و از فن فیش برداری برای جمع آوری مطالب استفاده شده است . پس از تجزیه و تحلیل یافته ها در فصل چهارم نتایج ذیل حاصل گردید : 1- دعا از نظر لغوی معانی مختلفی دارد ولی همه ی آن ها یک منظور را می رسانند که همان حاجت خواستن و مدد گرفتن است و معانی لغوی دعا با معنای اصطلاحی آن ارتباط و پیوند نزدیک دارد و شاید بتوان گفت که معانی لغوی به نحوی قابل انطباق با معنای اصطلاحی دعا است چون دعا در حقیقت همان طلب و درخواست سؤال بنده از خداوند است . دعا راز و نیاز خالصانه و عاشقانه ی موجودی نیازمند در برابر وجودی بی نیاز است . 2- در رابطه با اینکه آیا " رضا به قضای الهی " با تلاش و دعا تنافی دارد ؟ این نتیجه حاصل گردید که دعا کردن نه تنها مخالف قضا و قدر نیست ، بلکه با آن سازگار است ، زیرا هم خدا و هم ائمه معصومین _ علیهم السلام _ بر آن تصریح و تأکید ورزیده اند و انسانها را همواره به آن دعوت کرده اند و این نمی تواند مخالف مقام رضا و تسلیم باشد . 3- آداب دعا عبارتند از : وقت دعا ، مکان دعا ، آداب قبل از دعا ، آداب بعد از دعا و آداب در حال دعا . 4- مهمترین اثار دعا عبارتند از : ایجاد آرامش روحی ، ایجاد امید و اطمینان در زندگی ، تقویت ارتباط با خالق و حسن تعلق به او ، تغییر سرنوشت به وسیله ی دعا ، برآمدن حاجت و پیدایش مطلوب و مقصود شخص داعی ، خدا باوری ، خود باوری ، تعلیم آداب و سنن الهی ، تربیت انسان کامل . 5- مهمترین عوامل استجابت دعا عبارتند از : ثنا و ستایش خدا پیش از دعا ، ذکر صلوات هنگام دعا ، دعا کردن به صورت پنهانی و به دور از چشم دیگران ، اخلاص شرط اجابت دعا ، گمان خوش به خدا ،تضرع وزاری در دعا اصرار و پافشاری در دعا و مهمترین عوامل عدم استجابت دعا عبارتند از : تنافی با سنت های آفرینش ، جرم و گناه و بی شرمی در برابر حضرت احدیت ، سبک شمردن عبودیت و بندگی خداوند ، رویگردانی از پروردگار ، عدم جلوگیری از مغرور شدن انسان ، دوست نداشتن خداوند به شنیدن دعای افراد غافل ، ناسپاسی در برابر نعمت های الهی ، مصلحت نبودن اجابت . از جمله محدودیت های این پژوهش ، محدودیت زمانی بود و پیشنهاد می گردد افراد علاقمند در تحقیقات جدید آثار دعا و یا آداب دعا را به صورت جداگانه بررسی نمایند .