جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

اسلام به فقر نگاهی مذمونانه است، که فقر را نزدیک به کفر می داند. هدف اقتصادی اسلام جز رفاه عمومی نیست اما دلیل وجود فقر و غنا خواست خداوند متعال است و تصفیه روح مؤمن و به صلاح اوست. فقرهای مدح شده نیز وجود دارد که با نظر مذموم بودن تناقضی ندارد زیرا اکثر فقرهای ممدوح برای روحیه دادن به فقرا بیان شده و یا اینکه منظور فقر در مقابل خداوند است و ... اما سرانجام خوش نصیب فقرایی است که راضی به رضای الهی باشند. آثار و پیامدهای شوم فقر گسترده در تمام ابعاد و دامن جامعه را خواهد گرفت با لطمات جبران ناپذیر. عوامل ایجاد فقر از نظر فردی می تواند : تنبلی، خیانت، اسراف، تکدی گری، قمار، تجمل پرستی، لهو و موسیقی، گناه، اظهار فقر، ناشکری رعایت نکردن بهداشت باشد. از نظر اجتماعی : نظام تکاثری، ندادن حقوق کارگزاران، ربا، حرام خوری، غصب، ندادن حق محرومین، نداشتن حس همدردی با جامعه، احتکار، ثروت اندازی، کم فروشی، غش، تجارت های نامشروع و از نظر سیاسی : اختصاص اموال عمومی به طبقه خاص، ضعف مدیریت جامعه، خلاء قانون روشن، بکارگیری سفهاء در حکومت، هدردادن ثروت خدادادی، عدم رعایت مساوات، خیانت مسئولین، اداء نکردن حق محرومین و عوامل طبیعی نیز بی تأثیر در اوضاع و احوال زندگی مردم نخواهد بود. روش های مبارزه اسلام با فقر نیز از سه بعد است : از نظر فردی : حفظ عزت و منزلت انسان ها، احساس بی نیازی، نهی از سؤال، حفظ ظواهر، حفظ عفت، عدم اظهار فقر در عین حفظ ظاهر، عدم تواضع در مقابل اغنیا به خاطر طلب مال، ذهن را مشغول فقر نکردن، حفظ روحیه، تشویق فقرا به بذل و بخشش در حد مقدورات، عبادت و دعا، صدقه، رد نکردن دست نیازمند، ساده زیستی، مهار خواسته ها و آرزوهای طولانی، اظهار نعمت و شکرگذاری، سحر خیزی، صله رحم، رعایت بعضی موارد بهداشتی عبادی، قناعت. و از نظر اجتماعی : صرفه جویی، انفاق، اطعام کردن، قرض دادن، وقف، تأکید بر شعار همه چیز برای همه کس، شرکت فقرا در اموال اغنیا، هشدار از بغض فقرا و عوارض آن، تشویق جامعه بر مصاحبه و مخالطه با فقرا، خانواده، دامداری و کشاورزی، استفاده همگانی و بهینه از طبیعت، کار و کسب حلال، احیا زمین موات، پرداخت وجوهات شرعیه زکات و خمس و ... . و از نظر سیاسی : فلسفه حکومت اسلامی، همسانی سطح زندگی حاکم با مردم، عدالت، انفال، تأمبن وسایل زندگی، پرداخت وام ها، پاسداری از حقوق کارگران و کشاورزان، عمران در قالب توسعه صنعتی، تجاری و کشاورزی، جمع آوری مالیات و خمس و زکات، پرداخت حق محرومین، تقسیم مساوی ثروت های عمومی، نظارت مستقیم بر بازار، مبارزه ی حکومت اسلامی با فقر، نظارت بر مصرف، مبارزه حکومت اسلام با مفاسد اقتصادی. فقر، اسلام، ثروت، خمس، زکات، مالیات