جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جودیت باتلر در اثر تفکربرانگیز خود با عنوان «خواستن ناممکن» می نویسد: «دموکراسی به کمال نیاز ندارد، اما مستلزم تمایل به نقد قدرت است.» با این بیانیه‌ی عمیق، باتلر زمینه را برای پژوهشی فریبنده در مورد پیچیدگی‌های پویایی قدرت، دموکراسی و تغییرات اجتماعی فراهم می‌کند. در جهانی که با نابرابری‌ها، بی‌عدالتی‌ها و ستم‌های سیستمی مشخص شده‌است، کتاب باتلر به عنوان چراغی از پژوهش‌های فکری و تعامل سیاسی ظاهر‌ می‌شود. باتلر، فیلسوف برجسته و نظریه‌پرداز جنسیت، به‌دلیل تحلیل‌های دقیقش از ساختارهای قدرت و تعهدش به عدالت اجتماعی مشهور است. در این کتاب، او مرزها را حتی فراتر می‌برد و خوانندگان را ترغیب می‌کند که با تضادهای ذاتی دموکراسی و امکان دگرگونی ریشه‌ای مقابله کنند. باتلر با اقتباس از مجموعه‌ای غنی از سنت‌های فلسفی، نظریه‌های سیاسی و نمونه‌های دنیای واقعی، جستجویی را آغاز‌می‌کند که به همان‌اندازه که از لحاظ فکری سخت است و عمیقا انسانی هم است. او از طریق بررسی دقیق زبان، هویت و عاملیت، روش‌های پیچیده‌ای را که قدرت در جامعه عمل می‌کند و درک ما از خود و دیگران را شکل می‌دهد، آشکار می‌کند. با این‌حال، باتلر به دور از تسلیم‌شدن دربرابر دیدگاه جبرگرایانه‌ی قدرت، بر پتانسیل مقاومت و براندازی، حتی در ظالمانه‌ترین نظام‌ها، پافشاری می‌کند. یکی از جذاب‌ترین جنبه‌های «خواستن ناممکن»، اصرار باتلر بر جدایی‌ناپذیری اخلاق و سیاست است. برای او، پیگیری عدالت صرفا یک تمرین نظری نیست، بلکه یک الزام عمیق اخلاقی است که به مشارکت فعال افراد و جوامع به طور یکسان نیاز دارد. در جهانی که گرفتار بی‌تفاوتی و بدبینی است، دعوت باتلر خوانندگان را وادار می‌کند تا نقش‌های خود را در ساختارهای اجتماعی بزرگ‌تر ارزیابی کنند. محور بحث باتلر، مفهوم اجرایی است؛ این ایده که هویت و واقعیت‌های اجتماعی ما از طریق اعمال و حرکات مکرر ما شکل می‌گیرد. باتلر با اقتباس از کار پیشگامانه‌ی خود در نظریه‌ی جنسیت، نشان می‌دهد که چگونه عملکرد بسیار فراتر از قلمرو جنسیت است و در هر جنبه‌ای از زندگی ما نفوذ می‌کند. او با روشن کردن روش‌هایی که در آن قدرت از طریق زبان و گفتمان عمل می‌کند، به خوانندگان این قدرت را می‌دهد تا روایت‌هایی را که از ساختارهای قدرت موجود حمایت می‌کنند به طور انتقادی بازجویی کنند. شاید مهمتر از همه، «خواستن ناممکن» گواهی بر قدرت کنش جمعی و همبستگی باشد. باتلر بر اهمیت ائتلاف‌سازی و حمایت متقابل در به چالش کشیدن ساختارهای قدرت مسلط تاکید می‌کند. او استدلال می‌کند که از طریق همبستگی، جوامع به حاشیه رانده شده می‌توانند صدای خود را تقویت‌ کنند و تغییرات معناداری را، حتی در مواجهه با مشکلات به ظاهر غیرقابل حل، ایجاد کنند.

تمایز جنسیت‌ها و هویت جنسیتی از دل‌مشغولی‌های جودیت باتلر است که از منظری میان‌رشته‌ای به طرح مباحثی در این زمینه پرداخته است. ام آن‌چه دیدگاه میان‌رشته‌ای او را به هم پیوند و در کانون مباحث نظری‌اش قرار می‌دهد مساله‌ی چگونگی تکوین سوژه و شرایط برساخته شدنش در وضعیت‌ها و مواجهه‌اش با شرایط خارجی(هنجارها) است که در فرآیندی کنش‌مندانه به انقیاد هنجارها یا واکنش در برابر آن‌ها می‌انجامد. باتلر در این کتاب با بازخوانی آرای هگل، نیچه، فروید، فوکو و آلتوسر سعی در واکاوی و توضیح نسبت سوژه با شرایط تکوینش دارد.

تمایز جنسیت‌ها و هویت جنسیتی از دل‌مشغولی‌های جودیت باتلر است که از منظری میان‌رشته‌ای به طرح مباحثی در این زمینه پرداخته است. ام آن‌چه دیدگاه میان‌رشته‌ای او را به هم پیوند و در کانون مباحث نظری‌اش قرار می‌دهد مساله‌ی چگونگی تکوین سوژه و شرایط برساخته شدنش در وضعیت‌ها و مواجهه‌اش با شرایط خارجی(هنجارها) است که در فرآیندی کنش‌مندانه به انقیاد هنجارها یا واکنش در برابر آن‌ها می‌انجامد. باتلر در این کتاب با بازخوانی آرای هگل، نیچه، فروید، فوکو و آلتوسر سعی در واکاوی و توضیح نسبت سوژه با شرایط تکوینش دارد.

ترجمه ماشینی : این اثر که توسط جودیت باتلر و کاترین مالابو نوشته شده است، با بازخوانی دیالکتیک ارباب برده آغاز می شود که در اصل توسط هگل در «پدیدارشناسی روح» فرموله شده بود. «لَمْ أَنْتَکُمْ أَنْتَکُمْ» این فرمانی است که مولا بر عبد می کند. ملابو و باتلر، محققین همیشه مراقب بدن اقلیت ها، تأکید می کنند که چگونه این دستور در واقع غیرممکن است، زیرا ذهنیت و جسمیت هرگز نمی توانند به طور کامل از هم جدا شوند. جدایی جز به شکل «وابستگی سرسختانه به جدایی» امکان پذیر نیست، یک دلبستگی سرسختانه و حتی ناامیدکننده.

ترجمه ماشینی : این متن توسط جودیت باتلر به برخی از جذاب ترین و پیچیده ترین صفحات نوشته شده توسط هگل جوان می پردازد: قطعه عشق و قطعه سیستم. هدف نویسنده دو چیز است: کاوش در معنای عمیق آن و در عین حال، انجام بازتابی گسترده تر در موضوع عشق و زندگی. باتلر با شروع از ایده هگلی عشق به عنوان احساسی که در آن «زندگان زنده را احساس می‌کنند»، مشکلات کلاسیک فلسفه هگل (رابطه فرد و جامعه، دین-فلسفه، زندگی-زندگی) را به نحو پرباری با برخی از نقوش خود تلاقی می‌کند. جدیدترین تولید: بی ثباتی زندگی، پیوند بین عشق و از دست دادن، قدرت عزاداری و غیره. موضوع اصلی سفرنامه او دشواری است که زبان فلسفی در به حساب آوردن پدیده عشق تجربه می کند، پدیده ای که "منطق خاص خود را دارد - منطقی که در واقع هرگز به شکل قطعی شکوفا نمی شود، بلکه با گشایش نامحدود مشخص می شود". گشودگی نامحدودی که زندگی به عنوان موجودات زنده به ما می دهد و ما را در معرض آن قرار می دهد.

ترجمه ماشینی: در یک آزمایش متقاعدکننده و غیرمعمول، سه نظریه‌پرداز برجسته درباره مسائل اصلی فلسفه و سیاست معاصر گفتگو می‌کنند. مقالات آن‌ها، که به‌عنوان مشارکت‌های جداگانه‌ای که به یکدیگر پاسخ می‌دهند، سازمان‌دهی شده‌اند، شامل میراث هگلی در نظریه انتقادی معاصر، معضلات نظری چندفرهنگ‌گرایی، بحث جهان‌شمولی گرایی در مقابل خاص‌گرایی، استراتژی‌های چپ در اقتصاد جهانی‌شده، و نسبی است. محاسن پساساختارگرایی و روانکاوی لاکانی برای یک نظریه اجتماعی انتقادی. در حالی که دقت و هوشی که این نویسندگان با آن به کار خود می پردازند بسیار زیاد است، اقتضایی، هژمونی، جهان شمولی علاوه بر این از احساس روشن انرژی و لذت آنها به صورت آشکار و اغلب غیرقابل پیش بینی بهره می برند. تبادل.

ترجمه ماشینی: از زمان انتشار آن در سال 1990، «مشکلات جنسیتی» به یکی از آثار کلیدی تئوری فمینیستی معاصر تبدیل شده است و برای هر کسی که علاقه مند به مطالعه جنسیت، نظریه دگرباش یا سیاست جنسیت در فرهنگ است، به یک اثر ضروری تبدیل شده است.