جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در این پایان نامه نخست درباره اقسام شفاعت ازشفاعتهای واقعی و باطل، تکوینی و هدایتی، مغفرتی وحسنه، دنیوی و اخروی سخن به میان آمده و آیات نافی و مثبت شفاعت بررسی شده، سپس شبهات و ادله منکران شفاعت پاسخ گفته شده است.

مباحث اصلی این تحقیق در نه بخش با این عناوین آمده است: بخش اول، بحثی در قانون مندی جامعه؛ بخش دوم، اختیار و مسئولیت انسان؛ بخش سوم، سنت ظهور و سقوط امت ها؛ بخش چهارم، سنت هدایت و اضلال الهی؛ بخش پنجم، سنت پیروزی حق بر باطل؛ بخش ششم، سنت مجازات؛ بخش هفتم، سنت مهلت دادن؛ بخش هشتم، سنت امتحان و ابتلاء؛ بخش نهم، سنت عبرت آموزی.

مباحث اصلی این تحقیق در چهار بخش آمده است: در بخش اول با عنوان صبر و استقامت، معنای صبر و استقامت و اقسام و آثار و انگیزه و ضرورت آن بررسی شده است. در بخش دوم از صبوری مقاومت است یا مخدر و در بخش سوم اصول و مبانی تربیت و انواع آن بحث شده است. در بخش چهارم تحت عنوان مروری بر برخوردهای تربیتی از رفتارهای تربیتی انبیا نظیر ایوب، یوسف، نوح، ابراهیم، موسی و حضرت محمد(ص) سخن رفته است.

مباحث اصلی این تحقیق به این شرح است: کمال انسان از دیدگاه وحی، نقش شکر در این زمینه و آرای مفسرین درباره آن، نظر مفسرین شیعه و اهل سنت در مورد وجوب شکر منعم، طرق مختلف شکر و سپاسگزاری نظیر شکر در برابر نعمت، شکر نتیجه و محصول تقوی و نهایتا شکر نتیجه معرفت به حقایق عالم هستی است؛ پاسخ به این شبهات که آیا خدا نیازی به تشکر دارد؛ با وجودی که خداوند بی نیاز از تشکر ماست، چرا به شکر فرمان می دهد؟ اقسام و مراتب شکر، عالیترین مرتبه شکر یعنی شکر مطلق، شاکرین خدا، بجز تشکر از خدا از دیگران نیز می توان تشکر کرد و پاسخ به این شبهه که آیا تشکر از خدا با تشکر از مردم منافات دارد، شکر نعمت های هدایت و امامت و اختیار، فواید و آثار شکر.

در این پژوهش شیوه های گفتگوی انبیا با اقوامشان در آیات قرآن کریم بررسی شده است. مطالب اصلی آن در سه بخش آمده است: در بخش اول از اهمیت مناظره و شیوه های آن سخن رفته و در بخش دوم شیوه های مناظرات انبیای پیش از اسلام چون نوح، هود، صالح، ابراهیم، لوط، شعیب، موسی و عیسی در قرآن کریم معرفی شده است؛ بخش سوم به معرفی پیامبراسلام و شیوه مناظرات آن حضرت اختصاص دارد.

مباحث اصلی این پایان نامه عبارتند از؛ لزوم عصمت از دیدگاه تفاسیر شیعه و اهل سنت، آرای فریقین درباره عصمت، عصمت انبیاء، ائمه، ملائکه،حضرت زهرا (س)، حضرت مریم و سایر انسانها، تنزیه انبیاء و رد شبهات مربوط. این مباحث براساس آیات قرآن، تفاسیر شیعه و اهل سنت و همچنین احادیث معصومین (ع) بررسی شده اند.

مباحث اصلی این پایان نامه عبارتند از: اهداف ازدواج، مهمترین مشکلات ازدواج جوانان قبل ازازدواج و راه حلهای آن، مشکلات ازدواج جوانان بعد ازازدواج و راههای پیشگیری از آنها.

در این پایان نامه با استفاده از منابعی چون المیزان ونمونه و احیاء علوم الدین موضوعات ذیل بررسی شده اند؛مفهوم احباط، نظرات مفسران شیعه و اهل سنت درباره احباط، دلائل عقلی و نقلی مثبتان و منکران احباط،عوامل احباط در قرآن و حدیث.

مباحث اصلی این پایان نامه در چهار بخش تنظیم و تدوین شده است. در بخش اول با عنوان خواب و رؤیا در قرآن، رؤیاهایی که در آیات قرآن آمده، بررسی شده است. آنها عبارت اند از: رؤیای حضرت ابراهیم، رؤیای حضرت یوسف، رؤیای زندانیان عزیز مصر، رؤیای عزیز مصر، رؤیاهای پیامبر اکرم(ص) در مورد جنگ بدر، تشرف به مسجدالحرام و آینده حکومت اسلامی. در ادامه آیات مربوط به خواب در سوره های آل عمران، انعام، کهف، فرقان، روم، زمر و نبأ بررسی گردیده اند. در بخش دوم با عنوان خواب و رؤیا در روایات از آداب خواب سخن رفته است. در بخش سوم دیدگاه ها در زمینه انواع خواب و رؤیا بررسی شده است. در بخش چهارم به بررسی تعبیر خواب و آثار رؤیا در زندگی انسان اختصاص دارد.

نگارنده بر این باور که اساس ارتباط آدمی با زندگی، شناخت است و شناخت، دستاورد تفکّر و تدبّر است وی تفکّر و تدبّر را در وجود آدمی با استفاده از آیات قرآن و روایات معصومان علیهم السلام و با استفاده از نظر مفسّران و علمای برگزیده، مورد بررسی قرار داده است و در این زمینه، ابتدا آیات قرآن مجید را درباره تفکّر و تدبّر، سپس کلام معصومان را در این زمینه، و بعد از آن، ارتباط بین تفکّر و تدبّر را در قرآن و احادیث معصومان، و نیز نظر مفسّران و علمای بزرگ را در مورد آیات و احادیث تفکّر و تدبر، و در آخر، آثار و نتایج بد روحی جهل (نقطه مقابل علم) در وجود آدمی را بررسی کرده است. هدف نگارنده در دو نکته خلاصه می شود: 1 . ردّ نظریه و طرز تفکّرگرای محض که هیچ محدودیتی برای آن قائل نیستند و می خواهند تمام نیازهای جامعه بشر را توسط تفکّر و تعقّل تأمین نمایند که به «عقلیون» معروف اند؛ 2 . ردّ نظریه گروهی که در مقابل گروه یاد شده هستند و هرگونه دخالتی را در مسائل اساسی جامعه بشر برای عقل، ممنوع می دانند که به «ظاهریه» یا «اهل حدیث» مشهورند. این پایان نامه از پنج فصل تشکیل شده است: فصل اوّل، درباره تاریخچه مطالعاتی بحث است. در تاریخچه، منابع و تألیفاتی مهمّی که به بحث درباره این موضوع پرداخته اند، به طور خلاصه معرّفی شده است. این فصل، دارای بخش هایی است. در «بیان مسئله»، علّت تألیف پایان نامه شرح داده است. در «فرضیات تحقیق»، پرسش های تحقیقاتی ای که باید مورد بررسی قرار گیرند، آمده است. در «اهداف مطالعاتی»، درباره موضوع گزینش شده، مطالبی آمده است. در «حدود مطالعاتی»، مواردی که این جستار، آنها را مورد شناسایی قرار می دهد تا هنگام تجزیه و تحلیل مطالب، به بررسی جایگاه خاص تحقیق، پرداخته شود، آمده است. همچنین واژه های کلیدی ای که در طی بحث مطرح می شوند، تعریف شده است. در فصل دوم، نگارنده به عنوان «مرور متون مطالعاتی»، بعضی از تألیفات درباره موضوع بحث را مورد بررسی و ارزیابی قرار داده و نکات ضعف و قوّت آنها را بیان نموده است. نگارنده در فصل سوم، به بررسی رهیافت، طرح، فن و روش تحقیق پرداخته و آن گاه، رهیافت گذشته ای و طرح تحقیق را مبنای کار قرار داده، و از طرح تکمیلی توصیفی و موردی استفاده نموده است. فن تحقیق کتاب خانه ای و طرح تحلیلی پایان نامه، نظری و مبتنی بر روش استنباطی است. در فصل چهارم، به تجزیه و تحلیل داده های تحقیق پرداخته شده که چند بحث کلّی و هر کدام با چند عنوان در این فصل، مطرح گردیده است. نگارنده، در فصل پنجم، به چگونگی استنتاج و نیز این که چگونه بر مبنای رهیافت و فن تحقیق به بررسی پرداخته و به نتیجه رسیده است ، اشاراتی دارد. سپس، نتایج تحقیق را بیان می کند و بعد، مشکلات موجود در سر راه تحقیق و پیشنهادهایی برای محقّقان بعدی مطرح می نماید. در پایان نیز با عنوان «کتاب نامه»، فهرست منابعی که در تحقیق مورد استفاده قرار گرفته اند، می آورد.