جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : روانکاوی اگزیستانسیال سارتر، اگزیستانسیالیسم را همانطور که به روانشناسی مدرن مربوط می شود، در نظر می گیرد. فیلسوف فرانسوی با چارچوب‌بندی «وضعیت انسانی» حول یک روانکاوی اگزیستانسیالیستی، با این ادعا که انسان‌ها بر انتخاب‌ها، رفتارها و تصمیم‌های خود کنترل کامل دارند، فروید را در تضاد قرار می‌دهد و آشکارا با ایده فروید درباره میل جنسی ناخودآگاه مخالف است. سارتر با تطبیق فلسفه با روانشناسی و استدلال علیه متفکر مشهور دیگر (فروید)، از خواننده می خواهد که در تعریف معمولی نظریه اگزیستانسیالیستی تجدید نظر کند.

ترجمه ماشینی : ژان پل سارتر (1905-1980) صدای مهمی در خلق اندیشه وجودی بود. کاوش‌های او در مورد راه‌هایی که وجود انسان در بین تمام اشکال حیات منحصربه‌فرد است، در ظرفیت آن برای انتخاب همچنان بر حوزه‌هایی مانند فلسفه مارکسیستی، جامعه‌شناسی، و مطالعات ادبی تأثیر می‌گذارد. او در سال 1964 جایزه نوبل ادبیات را دریافت کرد، اما این افتخار را رد کرد. چکیده: ژان پل سارتر (1905-1980) صدای مهمی در خلق اندیشه وجودی بود. کاوش‌های او در مورد راه‌هایی که وجود انسان در بین تمام اشکال حیات منحصربه‌فرد است، در ظرفیت آن برای انتخاب همچنان بر حوزه‌هایی مانند فلسفه مارکسیستی، جامعه‌شناسی، و مطالعات ادبی تأثیر می‌گذارد. او در سال 1964 جایزه نوبل ادبیات را دریافت کرد، اما این افتخار را رد کرد

ترجمه ماشینی : اثری کلاسیک از بنیانگذار اگزیستانسیالیسم که فلسفه او و رابطه آن با مارکسیسم را توصیف می کند. این کتاب یک دهه کامل از کار سارتر را ارائه می‌کند، از انتشار نقد عقل دیالکتیکی در سال 1960، نقطه عطف اساسی فلسفی در پیشرفت او پس از جنگ، تا آغاز مطالعه اصلی او درباره فلوبر، که جلدهای اول آن در 1971. مقالات و مصاحبه‌های جمع‌آوری‌شده در اینجا چشم‌انداز روشنی از گستره و وحدت علایق سارتر را تشکیل می‌دهند، زیرا تلاش عمدی او برای تلفیق اگزیستانسیالیسم اصلی‌اش با مارکسیسم بازاندیشی شده است. یک مصاحبه زندگی‌نامه‌ای طولانی و درخشان، که در سال 1969 به New Left Review داده شد، بهترین نمای کلی از کل تکامل فکری سارتر را تشکیل می‌دهد. سه متن تحلیلی در مورد جنگ ایالات متحده در ویتنام، حمله شوروی به چکسلواکی، و درس های شورش ماه مه در فرانسه، مواضع سیاسی او را به عنوان یک سوسیالیست انقلابی تعریف می کند. مسائل فلسفه و زیبایی شناسی در مقالاتی درباره کی یرکگارد، مالارمه و تینتورتو بررسی شده است. بخش دیگری از این مجموعه به بررسی نگرش انتقادی سارتر به روانکاوی ارتدکس به عنوان یک درمان می‌پردازد و با پاسخ‌هایی از همکارانش در مجله Les Temps Modernes همراه است. این جلد با تأملی طولانی در مورد ماهیت و نقش روشنفکران و نویسندگان در سرمایه داری پیشرفته و رابطه آنها با مبارزات طبقات استثمار شده و تحت ستم پایان می یابد. بین اگزیستانسیالیسم و مارکسیسم نمایشی چشمگیر از گستردگی و سرزندگی اندیشه سارتر و ظرفیت آن برای پاسخگویی به تغییرات سیاسی و فرهنگی در جهان معاصر است.