جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مروری بر آموزه‌های شیعی در مورد امامت از منظری قرآنی است. در این اثر بایسته‌های امامت و ویژگی‌های امام از دیدگاه شیعه مورد تجزیه و تحلیل قرآنی و روایی قرار گرفته و معیارها و مبانی این موضوع و ضرورت آن از منظر شیعه تبیین شده است. در این راستا نگارنده نخست کلیاتی در مورد شأن و منزلت اهل‌بیت(ع) و حق آنان در مسأله امامت و خلافت ارایه نموده و برخی از اعترافات اهل‌سنت در این زمینه را منعکس کرده است. وی امامت را اکمال دین و اتمام نعمت الهی برای بشر توصیف نموده و برای امام معصوم(ع) علم و عصمت قایل شده و او را هم وزن قرآن دانسته و لزوم اطاعت و محبت ایشان را مورد تأکید قرار داده است. آنگاه نویسنده به آیاتی از قرآن کریم که در شأن و منزلت و فضایل اهل‌بیت و ائمه اطهار نازل شده است، اشاره نموده و ابعادی از خصوصیات اهل‌بیت مانند: احاطه آنان بر علم غیب، تفویض امور مردم به امامان شیعه، راسخون در علم بودن ایشان، صادق بودن آنان، حبل‌الله بودن ایشان، مصداق صراط مستقیم بودن آنان و نیز انطباق صفاتی همچون: صادقون، اهل‌الذکر، اولوالامر، سابقون، رجال الاعراف، مؤمنون، شاهدان بر امت، هادی و دلیل بودن، نعیم بودن و برخی دیگر از اوصاف مهم بر آنان را بررسی نموده است. تبیین جایگاه تشیع در بین مذاهب مختلف اسلامی، نسبت بین تشیع و تصوف و مشروعیت توسل به امامان شیعه از دیگر مباحث مهم مطرح شده در این کتاب است.

در این کتابچه که به زبان عربی نوشته شده مساله‌ی "امامت" از دیدگاه قرآن و سنت نبوی بررسی شده است. مولف با استناد به ایات و احادیث به این مطالب پرداخته است: انگیزه‌ی نویسنده بر نگارش، امامت یک منصب و جایگاه الهی، امامت اهل بیت (ع) در قرآن، امامت اهل بیت (ع) در سنت نبوی، سرانجام امامت اهل بیت (ع) از منظر عقل.

تحقیقی درباره منصوص بودن یا انتخابی بودن امامت و طرح برخی از شبهات در این زمینه و پاسخ آنها است. در این نوشتار سعی شده است منصوص بودن امامت و ادله آن بیان شده و اشکالاتی که نظریه انتخابی بودن امامت با آن مواجه است مطرح و مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد. نگارنده نخست نظریه‏های مختلف در نصب و تعیین امام و خلیفه الهی را که در بین مسلمانان رایج است مطرح کرده و به تفصیل درباره «نظریه نص» یا همان منصوص بودن مسأله امامت توضیح می‏دهد و ادله عقلی و نقلی آن را بیان می‏کند. وی به مسأله غدیر و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی از پیامبر (ص) درباره منصوص بودن خلافت و امامت حضرت علی (ع) اشاره کرده و جریان سقیفه و تعیین خلیفه با مراجعه به آرای مستقیم مردم را مورد نقد و ارزیابی قرار می‏دهد. وی روایات متعددی از پیامبر در منابع اهل‏سنت نقل کرده است که در آنها به صراحت به جانشینی حضرت علی بعد از پیامبر اشاره شده و امامان پس از پیامبر معرفی گردیده‏اند.