آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : رویکردهای انتقادی لیبرال، آزادیخواهانه و محافظه کار موجود به هایک از این آسیب رنج می برد یک جانبداری شدید در نحوه پرداختن به نظریه او. نارسایی آنها اما با مشکلات ذاتی اندیشه هایک گره خورده است. ابهامات موجود در رابطه هستی شناسی و معرفت شناسی و استقلال ادعایی روش از موضوع خود پایه های نظری یک ذهنیت گرایانه و محافظه کار را ایجاد می کند نظریه اجتماعی این آمیزه مبهم محافظه کاری و پوزیتیویسم خود را پیدا می کند بیان در فلسفه سیاسی در تنش بین طرفداری ایده آلیستی ارزش های لیبرال و دفاع کامل از تکامل گرایی بی قید و شرط. در هایک نظریه سیاسی بر ابهامات فوق تا حد زیادی تاکید شده است. بدین ترتیب، تنش بین موجود و مطلوب که از یک امر ذاتی ناشی می شود معرفت شناسی متناقض، وضعیتی از دور باطل دائمی ایجاد می کند. را موجود و مطلوب، در قالب توجیه گرایی تکاملی و ایده آلیستی هنجارگرایی لیبرال به ترتیب در عین حال به نظر می رسد پیش شرط ها و نتایج ناکامی هایک در دستیابی به خودسازگاری در سیاست نظریه از طریق بحث در مورد نگرش دوسوگرایانه او به دموکراسی نشان داده می شود. اقتدارگرایی، عدالت اجتماعی و دولت رفاه. نتیجه گیری می شود که با وجود تضادهای ذاتی در مقدمات و ساختار خود، نظریه هایک به گستردگی خود می رسد به دلیل تأیید عملی آن از الگوی روابط اجتماعی سرمایه داری تأثیر می گذارد که امروزه وجود دارد

ترجمه ماشینی: هایک (1899-1992) از مهم ترین اقتصاددانان و فیلسوفان سیاسی قرن بیستم بود. او را به‌عنوان نیروی فکری اصلی پشت پیروزی سرمایه‌داری جهانی، یک «ضد مارکس» می‌دانند که بیش از هر متفکر اخیر دیگری برای روشن کردن مبانی نظری اقتصاد بازار آزاد تلاش کرد. شرح او از نقش قیمت‌های بازار در انتقال دانش اقتصادی، نقدی ویرانگر بر ایده‌آل سوسیالیستی برنامه‌ریزی اقتصادی مرکزی بود، و کتاب معروف او راه بردگی بیانی پیش‌گویانه از خطراتی بود که سوسیالیسم برای یک جامعه آزاد و باز ایجاد می‌کرد. . او همچنین سهم قابل توجهی در زمینه های متنوعی مانند فلسفه حقوق، نظریه سیستم های پیچیده و علوم شناختی داشت. مقالات این جلد توسط یک تیم بین‌المللی از مشارکت‌کنندگان، مقدمه‌ای انتقادی بر تمام جنبه‌های اندیشه هایک ارائه می‌کند.

عدالت، آزادی و دموکراسی از جمله مهم‌ترین مقوله هایی هستند که نه تنها در گذشته فیلسوفان سیاسی با آنها سروکار داشته اند، بلکه در تاریخ معاصر غرب نیز مورد مناقشه آنهاست. پوپر و هایک دو متفکر قرن بیستم اند که از منظر «معرفت شناسی»، مفاهیم فوق را به سمت مجادلات جدی در اندیشه سیاسی سوق داده اند. مقاله حاضر سعی دارد با تکیه بر معرفت شناسی پوپر و هایک، دغدغه های فکری این دو متفکر که عمدتاً در مقابله با ایدئولوژی توتالیتاریسم نمایان شده است، مورد بررسی مقایسه ای قرار دهد. نتایج حاصل از این پژوهش بیانگر آن است که هایک، به دلیل تکیه بر «نظم خودانگیخته» و «نقد عقل گرایی مدرن» در معرفت شناسی، هر گونه تلاش سازمان یافته و برنامه ریزی شده برای بازسازی عقلانی جامعه را بیهوده می داند. اما پوپر، به سبب تأکید بر «عقل گرایی انتقادی»، «لغزش پذیری» و «ابطال پذیری» در معرفت شناسی، معتقد به اصل «مهندسی اجتماعی تدریجی» است. با وجود این، هر دو متفکر مدافع اندیشه «آزادی»، «جامعه باز» و «دموکراسی» هستند. پژوهش حاضر از نوع توصیفی – تحلیلی با رویکرد مقایسه ای است و جمع آوری داده ها نیز از طریق کتابخانه ای و استفاده از منابع معتبر صورت گرفته است.