آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

قرآن کریم در آیات 28و36 سورۀ حجّ به خوردن و خوراندن گوشت قربانیِ حجّ و تعیین مصرف‌کنندگان آن، یعنی «خویشتن»، «بائس الفقیر»، «قانع» و «معترّ» دستور داده است. در بخش نخست، این پژوهش بر آن است تا با روش تحلیلی و توصیفی به چگونگی انعکاس ترجمۀ دقیق فقهی و لغوی افراد و ویژگی‌های مصرف کنندگان سه‌گانۀ قربانی، در ترجمه‌های سه تن از فقهای مترجم معاصر قرآن مجید پرداخته و چگونگی تعیین و توضیح و بازتاب روایات فقهی را در تعیین و تبیین افراد فوق الذکر در ترجمه‌ها و تفاسیر قرآن مجید مشخّص و تناسب مفاهیم لغوی و فقهی، معاجم و روایات را با مفهوم واژه‌های ارائه شده، توسّط هرکدام از مترجمین محترم را بررسی و ارزیابی نماید. هم‌چنین در ادامه این پژوهش با استفاده از منابع روایی معتبر، تفاسیر و معاجم لغوی سعی در تبیین و توضیح روایات فقهی در تعیین و چگونگی توزیع سه سهم گوشت قربانی بین افراد فوق الذکر داشته؛ و در پایان چگونگی انعکاس و جمع‌بندی این موضوع در تفاسیر را، با توجّه به بیان آیات مذکور، دارد.

طلاق و عدّه از جمله موضوعاتی است که خداوند متعال در آیات متعدّدی به آن اشاره کرده است. عدّه در شرع به مدّت زمانی اطلاق می¬شود که زن بعد از وفات و یا طلاق و یا انقضای مدّت محرمیّت (در عقد دائم یا موقّت)،نمی¬تواند ازدواج کند. با توجّه به این که عدّه و شرایط مطلّقه¬های مشمول آن دارای آثار فقهی و حقوقی متعدّدی است لذا پرداختن به این موضوع و شناخت دقیق معنای واژگان مستندات قرآنی آن، لازم و ضروری است. به همین منظور نویسندۀ این مقاله در صدد است تا با روش توصیفی تحلیلی و انتقادی، ضمن تبیین مسئلۀ عدّه و انواع آن، به بررسی، تحلیل و تطبیق ترجمه¬های چهار تن از مترجمین محترم که از فقهای مشهور و مبرّز معاصر نیز می-باشند، پرداخته و با بیان کاستی¬های برخی از ترجمه¬ها، ترجمۀ دقیق¬تری از آیۀ قرآنیِ مورد بحث را ارائه نماید. در همین راستا سعی شده قاعدۀ فقهی اتّصال عدّه به سبب، نیز مورد بررسی قرار گیرد.