آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

"آنتی‌دورینگ عنوان اثری است از "فریدریش انگلس" که آن را علیه نظریات "ایکن دورینگ"، دانشیار دانشگاه برلین به رشته تحریر درآورد. "در زمان مبارزه ایدئولوژیک در سال‌های 60 سده گذشته که در میان حزب سوسیال دموکراسی وجنبش کارگری آلمان در جریان بود، نظریات دورینگ که اندیشه‌هایی خرده بورژوایی و در تحلیل نهایی ارتجاعی بودند نزدیک بود تا از خود بر حزب سوسیال دموکراسی، تاثیرات منفی برجای نهد. در واقع انگلس با نوشتن [این کتاب] نه تنها نظریات دورینگ، بلکه همه نظریات سوسیالیسم تخیلی و خرده بورژوایی... را به انتقاد می‌کشد و در عین حال توضیح کاملی از اصول تئوری سوسیالیسم علمی ارائه می‌دهد. آنتی دورینگ یک دانشنامه... مارکسیسم است. در این کتاب هر سه بخش آموزش مارکس و انگلس: ماتریالیسم دیالکتیک، ماتریالیسم تاریخی و اقتصاد سیاسی و تئوری سوسیالیسم علمی به طور جامعی تبیین می‌شود".

"آنتی دورینگ" یا "دورینگ در علم" در اصل مجموعه ای از مقالات روزنامه ای "فردریش انگلس" علیه دورینگ بود، که تا حدودی سوسیالیست، تا حدودی اصلاح طلب و تا حدودی لیبرال بود؛ اما به زودی خوانندگان متوجه شدند که این خلاصه ای عالی از دیدگاه های "انگلس" در فلسفه، نظریه ی سیاسی، تاریخ، اقتصاد و سوسیالیسم است، بنابراین همه ی مقالات یکجا در این کتاب تلفیق شدند. "آنتی دورینگ" یا "دورینگ در علم" موضوعات مختلفی را پوشش می دهد. بخش اول کتاب از اهمیت بالایی برخوردار است زیرا یکی از معدود نسخه های خطی اولیه است که درباره فلسفه ی مارکسیستی علم (معروف به "ماتریالیسم دیالکتیکی") و تفاوت های آن با اثبات گرایی و ایده آلیسم کانتی نوشته شده است. بخش دوم شامل طیف وسیعی از موضوعات، مانند تاریخ نظام های حقوقی و تاریخ اتحاد آلمان که هر دو نمونه های خوب فلسفه ی مارکسیستی تاریخ (یا "ماتریالیسم تاریخی") بودند و اقتصاد سیاسی است، که در آن گزیده ای از کتاب "سرمایه" به قلم "کارل مارکس" ارائه شده است. قسمت آخر "آنتی دورینگ" از "فردریش انگلس"، مهم ترین قسمت کتاب از دیدگاه سیاست است؛ زیرا به سوسیالیسم، ریشه های آن (سنت سیمون ، فوریه ، اوون) و تفاوت های آن با آنارشیسم شاخه ها، به ویژه برنامه ریزی مرکزی اجتماعی از اقتصاد می پردازد. "فردریش انگلس" چند پیش بینی از آنچه که معتقد است سوسیالیسم باید باشد و خواهد شد، ارائه می کند اما مهمتر از همه، "انگلس" بیان می کند که سوسیالیسم باید در مقابل سرمایه داری چه باشد؛ بدین معنا که سوسیالیسم باید از بین بردن سیستم دستمزد، پول به عنوان انباشت ثروت و تقسیم سخت گیرانه ی کار را مورد هدف قرار دهد.

"آنتی‌دورینگ عنوان اثری است از "فریدریش انگلس" که آن را علیه نظریات "ایکن دورینگ"، دانشیار دانشگاه برلین به رشته تحریر درآورد. "در زمان مبارزه ایدئولوژیک در سال‌های 60 سده گذشته که در میان حزب سوسیال دموکراسی وجنبش کارگری آلمان در جریان بود، نظریات دورینگ که اندیشه‌هایی خرده بورژوایی و در تحلیل نهایی ارتجاعی بودند نزدیک بود تا از خود بر حزب سوسیال دموکراسی، تاثیرات منفی برجای نهد. در واقع انگلس با نوشتن [این کتاب] نه تنها نظریات دورینگ، بلکه همه نظریات سوسیالیسم تخیلی و خرده بورژوایی... را به انتقاد می‌کشد و در عین حال توضیح کاملی از اصول تئوری سوسیالیسم علمی ارائه می‌دهد. آنتی دورینگ یک دانشنامه... مارکسیسم است. در این کتاب هر سه بخش آموزش مارکس و انگلس: ماتریالیسم دیالکتیک، ماتریالیسم تاریخی و اقتصاد سیاسی و تئوری سوسیالیسم علمی به طور جامعی تبیین می‌شود".

ترجمه ماشینی : این کتاب بیان می‌کند که نظام‌های سیاسی چین، ویتنام، کوبا و سایر کشورهای سوسیالیستی بلوغ و توانایی مشخصی برای مقابله مؤثر با چالش‌ها از خود نشان می‌دهند - آخرین آنها همه‌گیری COVID-19 است. برای درک چگونگی توسعه ساختارهای خود، زمان بازگشت به ریشه های سنت مارکسیستی و بررسی مجدد مسئله حکومت سوسیالیستی فرا رسیده است. این فردریش انگلس (و کمتر مارکس) بود که برخی از مبانی نظری حکومت سوسیالیستی را مطرح کرد. بر اساس تحقیقات گسترده در دهه‌های 1870 و 1880، انگلس تحلیل خود را از ماهیت دولت‌های تاکنون به عنوان «قدرت عمومی جداشده» توسعه داد. نقش دیکتاتوری پرولتاریا و اعمال قدرت آن؛ معنای واقعی «پژمردگی دولت» که یکی از آخرین نتایج ساخت سوسیالیستی خواهد بود. و ماهیت خود حکومت سوسیالیستی. در این مورد، او یک قدرت عمومی غیرسیاسی شده را پیشنهاد کرد که در میانه جامعه بایستد و بر مدیریت فرآیندهای تولید به خاطر منافع واقعی جامعه تمرکز کند.

ترجمه ماشینی : این مطالعه به دنبال ارائه نظریه آزادی در یک خط از سنت مارکسیستی است که با مارکس و انگلس آغاز می شود و از لنین تا فلسفه معاصر شوروی ادامه می یابد. اگرچه هدف اولیه صرفاً توصیف چگونگی درک آزادی توسط متفکران این سنت است، همچنین تلاش می شود تا مشخص شود که آیا دیدگاه های آنها به شدت جبرگرا هستند یا خیر، همانطور که اغلب مفسران غربی فرض می کنند. به ترتیب با توجه به دامنه اصطلاح "فلسفه معاصر یک نکته شوروی". مرحله شوروی در فلسفه مارکسیستی گسترش یافته است. به انقلاب 1917 برمی گردد. با این حال، برای اهداف این مطالعه تنها آثار منتشر شده پس از سال 1947 مورد بررسی قرار گرفت و اکثریت قریب به اتفاق آنها مربوط به دهه 1960 است. جدای از این واقعیت که بیشتر آثار دوره‌های قبل در دسترس نبود، نشانه‌های کتاب‌شناختی، مانند عنوان مقالات در Pod znamenem marksizma، نشان نمی‌دهد که نظریه آزادی در آن زمان یک نگرانی عمده بود. در واقع، حتی در سال 1947، تا زمان ظهور آثار در انسان‌شناسی فلسفی در دهه گذشته، توسعه چندانی در این زمینه وجود نداشت. از سوی دیگر، تصور نمی‌شود که مفهوم آزادی که در نوشته‌های اخیر یافت می‌شود، نمایانگر فلسفه قبلی شوروی، در دوره «مرده» استالینیست یا پیش از آن باشد. فقط تحقیقات بیشتر می تواند آن را ثابت کند. این اثر به عنوان رساله دکتری در دانشگاه فریبورگ سوئیس به سرپرستی پروفسور J. M.

ترجمه ماشینی : این کتاب مفهوم دیالکتیکی علم را که عمدتاً در نوشته‌های مارکس و انگلس مستتر است، تشریح می‌کند و بازسازی دلسوزانه‌ای از یک فلسفه علم متناسب با اندیشه مارکس ارائه می‌کند. با تکیه بر خوانشی از دیالکتیک که در افلاطون و هگل یافت می شود، هستی شناسی ضمنی مارکس را بر حسب مفاهیم دیالکتیکی جهان بازنویسی می کند، زیرا این مفاهیم به پیچیدگی فزاینده علم مدرن پاسخ داده اند. بنابراین، درک ما از فلسفه ماتریالیستی را در ارتباط با علم عمیق‌تر می‌کند و منطق علم مارکس را در پرتو بحث‌های مستمر بیرون می‌کشد. به این ترتیب، برای فیلسوفانی که علاقه مند به ماهیت و توسعه علم و تفکر مارکسیستی هستند، جذاب خواهد بود.