آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

هدف از پژوهش حاضر، تبیین دکترین جنگ روانی در آینه قرآن و تاریخ پیامبر اکرم(ص) با توجه به توحل تاریخی و نظرگاه نوین آن است. این تحقیق با استفاده از روش کتابخانه ای انجام گرفته و کلا" در ‎۹ فصل تنظیم شده است. فصل اول به بررسی مسائل کلی و اساسی ازجمله شکل گیری رفتار اجتماعی ، نبانی تئوریک جنگ دراسلام، ریشه های تاریخی جنگ روانی و مفهوم جنگ روانی می پردازد. درفصل دوم تشکیلات و سازمان جنگ روانی در دو برهه تاریخ اسلام و تاریخ معاصر و سپس ویژگیهای افراد، مورد بحث قرار گرفته و گروههایی دراین زمینه از قرآن مورد باز شناخت قرار گرفته است. فضل سوم، ابتدا برنامه ریزی عملیات و عوامل موثر در آن و سپس اهداف عملیات را به تفکیک مورد مداقه قرار داده است. فصل چهارم، اختصاص به جنگ روانی دفاعی( اقدامات پیشگیراتنه و بهینه سازی روحی) دارد و فصل پنجم به بحث پیرامون زمینه های ارتباط می پردازد. درفصل ششم، بررسی مستقلی درباره شایعات و مسائل اساسی مربوط به آن، صورت گرفته است. در فصل هفتم، افکار عمومی به عنوان زمینه القای شایعات و تبلیغات مورد تحلیل قرار گرفته و در آن میان " شیوه های تغییر" افکار عمومی از طریق جنگ روانی عنوان شده است. در فصل هشتم به تفصیل از تبلیغات و مباحث مربوط به آن ( تعریف، اهمیت ، گذشته تاریخی و ....) سخن رفته است. و بالاخره فصل نهم به تبیین اطلاعات جنگ روانی ( تعریف، اهمیت، اهداف و ....) پرداخته است. نتایج حاصل از تحقیق نشان می دهد جنگی در اسلاک، مشروعیت دارد که برای اعلای آیین حق و درراه خدا و برخاسته از باورهای ایدئولوژیک باشد و از هرگونه شائبه اعتدا و تجاوز پاک باشد. جنگ روانی در حوزه آموزه های اسلامی، یک حمله برنامه ریزی شده است که با بکارگیری تبلیغات و شایعات و دیگر اقدامات عملی با ماهیت سیاسی، نظامی و اقتصادی از طریق وسائل ارتباطی مشروع، بر اندیشه، آراء و رفتار گروههای دشمن تاثیر نهاده و اراده و روحیه آنها را تضعیف نماید. این تلاشها جزئی از فرایند جنگ کلی است که در راه تامین اهداف جهاد مقدس به کار گرفته می شود. به منظور دفع هرگونه تهدید و تعرض احتماعی، اسلام پایه و اساس استرات

جلال‌الدین فارسی (زاده ۱۳۱۲ در مشهد) نویسنده و سیاستمدار سابق، و نماینده دوره دوم مجلس شورای اسلامی در ایران است. وی نخستین نامزد حزب جمهوری اسلامی در اولین انتخابات ریاست جمهوری در ایران بود که پس از طرح ملیت افغانی الاصل وی، از رقابت انتخاباتی کناره‌گیری نمود. در دوران حکومت پهلوی، او مدتی ناظم دبیرستان کمال در محلهٔ نارمک تهران بود، سپس برای یادگیری جنگ چریکی به لبنان رفت. پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران به عضویت مجلس خبرگان قانون اساسی و ستاد انقلاب فرهنگی ایران درآمد. وی از خانواده‌ای روحانی و مهاجر از هرات بوده‌است.