آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

بی‌تردید فهم قرآن کریم و ارائه‌ی مفاهیم و ابتکارات زبانی آن، کاری بس دشوار می‌باشد، از این رو احاطه‌ی کامل به زبان قرآنی، از لوازم ضروری ترجمه‌ی آن محسوب می‌شود. قرآن کریم از منظر ادبی متنی در نهایت فصاحت وبلاغت است ودر آن قالب‌ها واسلوب‌های زیبایی از جمله اسلوب ضمیر فصل وجود دارد با توجه به اهمیت ضمیر فصل وجایگاه آن در انتقال معنی، جستار حاضر در پی بررسی جنبه‌ی معنا شناسی «ضمیر فصل» درترجمه حداد عادل و صفارزاده از قرآن کریم می‌پردازد. نگارنده در این مقاله ابتدا به تعریف ضمیر فصل پرداخته وسپس ترجمه های مترجمان از قرآن را در بوته نقد گذاشته و در ادامه، ترجمه‌ پیشنهادی ذکر می شود. در فرآیند نقد و بررسی ترجمه های ضمیر فصل صفارزاده و حداد عادل، معلوم گشته است که مترجمان در ترجمه ضمایر فصل روشی یک نواخت ندارند؛ از جمله گاهی در موارد مشابه برگردان های متفاوت و سلیقه‌ای داشته اند و گاه به سراغ ترجمه حرفی رفته، گذشته از این ها، برخی از ترجمه ها بیانگر مراد ضمیر فصل نبوده و حتی ترجمه نشده است. در پایان بسامد معادل های ضمیر فصل در ترجمه مترجمان، در قالب نمودار بصورت تطبیقی ارائه می شود.

هدف از نگارش پایان نامه حاضر این بوده است که اولا" این توجه داده شود که آموزش دینی نیز باید براساس مبانی روان شناختی و مراحل رشد و تکامل درک آدمی صورت پذیرد واگرچه دین در مقام ثبوت، واحد است، اما درمقام اثبات، قالبها و روشهای گوناگون می یابد. ثانیا" مجموعه ای، هرچندمختصر، ازمهمترین مباحث مورد نیاز علاقمندان و دست اندرکاران آموزش دینی کودکان، بویژه در دوره ابتدایی تهیه و تنظیم گردد. لذا، این رساله تلاش دارد تابه دوپرسش مهم که درطول یکدیگر واقع شده اند پاسخ گوید:‎۱- کودک در رشد و تکامل درک دینی ازچه دوره هایی عبور می کند و ویژگیهای آنها چیست؟ ‎۲- با توجه به ویژگیهای این دوره ها و درک او از مفاهیم دینی، آموزش مفاهیم دینی چگونه باید صورت گیرد؟ تحقیق حاضر با استفاده از روش کتابخانه ای انجام یافته و مباحث آن در پنج فصل تنظیم شده است: در فصل اول، برای آشنایی بیشتر با ویژگیهای کودک، رشد و تکامل او ازابعاد گوناگون مورد بحث قرار می گیرد. درفصل دوم از دوره های مختلف رشد درک دینی و ویژگیهای مربوط به آنها بحث می شود تامشخص گردد که درسنین مختلف این تفکر برچه پایه هایی استوار است و محدوده تواناییهای کودک در فهم مسائل مذهبی چگونه است. فصل سوم به بیان درک کودکان و نوجوانان از برخی مفاهیم دینی در سنین مختلف می پردازد تامربی با این آگاهی پای در دنیای تصورات کودکان بنهد و آموزش خود را به سمتی سوق دهد که خامیهای تفکراتشان را بتدریج زدوده آنان را برای ورود به سطوح بالاتر تفکر و درک صحیح تر از مفاهیم دینی آماده سازد. فصل چهارم به بیان کلیاتی در زمینه آموزش دینی اختصاص یافته است که در هریک از شیوه های آموزش مفاهیم دینی باید مد نظر قرار گیرد. در فصل پنجم که به عنوان نتیجه مباحث پیشین قلمداد می شود، تلاش براین است که با توجه به مبانی و اصول مطروحه، شیوه های مناسب در زمینه آموزش معارف اسلامی به کودکان پنج تادوازده سال پیشنهاد گردد.

نویسنده در نوشتار پیش رو، در تلاش است ترجمه قرآن جناب آقای حداد عادل را در بوته نقد و بررسی قرار دهد. وی در راستای این هدف، با بیان آیات 13 تا 32 یا که اندر عبارت ترکی / بش یوز آلتون دویست دینار است! از سوره مائده، نکات انتقادی خود را نسبت به ترجمه بیان کرده و سپس، دیدگاه خود را مطرح می سازد.