اندیشه‌های کلامی معتزله و اشاعره درباره احکام وجود در الهیات بالمعنی الاعم از نگاه ملاهادی سبزواری | کتابخانه مجازی الفبا

اندیشه‌های کلامی معتزله و اشاعره درباره احکام وجود در الهیات بالمعنی الاعم از نگاه ملاهادی سبزواری | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
اندیشه‌های کلامی معتزله و اشاعره درباره احکام وجود در الهیات بالمعنی الاعم از نگاه ملاهادی سبزواری
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
اندیشه‌های کلامی معتزله و اشاعره درباره احکام وجود در الهیات بالمعنی الاعم از نگاه ملاهادی سبزواری
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - فلسفه و کلام اسلامی ـ کلام تطبیقی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده الهیات و ادیان
تاریخ دفاع:
1404
چکیده :
این پژوهش به بررسی تطبیقی اندیشه‌های کلامی معتزله و اشاعره درباره احکام وجود در الهیات بالمعنی الاعم، با تأکید بر تحلیل‌های ملاهادی سبزواری می‌پردازد. متکلمان معتزلی و اشعری، هر یک با رویکردهای خاص خود، احکام وجود را در چارچوب اعتقاداتشان تفسیر کرده‌اند. معتزله، با تأکید بر عقل‌گرایی و اصل عدالت الهی، احکام وجود را با مفاهیمی همچون حسن و قبح عقلی و اختیار انسان مرتبط ساخته‌اند، درحالی‌که اشاعره، با تأکید بر قدرت مطلق الهی، این مفاهیم را در چارچوب نظریه کسب و نفی علیت فلسفی مطرح کرده‌اند. ملاهادی سبزواری، فیلسوف برجسته حکمت متعالیه، در تحلیل خود از این دیدگاه‌ها، با پذیرش اصالت وجود و وحدت تشکیکی آن، بسیاری از برداشت‌های کلامی را مورد نقد قرار داده است. او استدلال می‌کند که متکلمان، در برخی موارد، بدون پذیرش اصول فلسفی، ناگزیر به استفاده از آن‌ها بوده‌اند و این امر موجب ناسازگاری‌های درونی در نظریاتشان شده است. به‌طور خاص، او نظریه اشتراک معنوی وجود، نظریه کسب، و مسئله وجوب غیری را موردبررسی قرار داده و نقاط ضعف متکلمان را در این مباحث آشکار ساخته است. روش پژوهش، توصیفی-تحلیلی است که با بهره‌گیری از تحلیل محتوای آثار سبزواری، دیدگاه‌های معتزله و اشاعره در احکام وجود گردآوری، دسته‌بندی و نقد شده است. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که پیوند میان فلسفه و کلام، به‌رغم اختلافات عمیق آن‌ها، در برخی مباحث مانند احکام وجود، ناگزیر بوده است. این بررسی تطبیقی کمک می‌کند تا میزان تعامل و تأثیرپذیری این دو حوزه از یکدیگر بهتر درک شود و نقش متفکرانی مانند سبزواری در تحلیل و نقد آرای کلامی روشن‌تر گردد.
منابع دیجیتالی مرتبط :
متن ناقص پایان نامه فهرست منابع
نویسنده :
نرجس ناظم کازرانی؛ استاد راهنما: ذکریا بهارنژاد؛ استاد مشاور: مریم سالم
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/7fd2017e1f91d60773db11e1dcd527ed
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
کلیدواژه فارسی: احکام وجودی، معتزله، اشاعره، حکمت متعالیه، امور عامه، وجود، ماهیت
کلیدواژه انگلیسی: modes of existence, mu''tazilites, ash''arites, transcendent theosophy, general metaphysics, existence, quiddity
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال