بررسی و نقد علیِّت از پایین به بالا در تفسیر اراده آزاد با تکیه بر رویکرد غیرتقلیل‌گرایی | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی و نقد علیِّت از پایین به بالا در تفسیر اراده آزاد با تکیه بر رویکرد غیرتقلیل‌گرایی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی و نقد علیِّت از پایین به بالا در تفسیر اراده آزاد با تکیه بر رویکرد غیرتقلیل‌گرایی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی و نقد علیِّت از پایین به بالا در تفسیر اراده آزاد با تکیه بر رویکرد غیرتقلیل‌گرایی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : An Examination and Critique of Bottom-Up Causation in the Interpretation of Free Will, Focusing on the Non-Reductionist Approach
چکیده :
در تصویر تقلیل‌گرایان، انسان موجودی کاملاً فیزیکی در نظر گرفته می‌شود و به همین دلیل، رفتارهای او باید تابع قوانین طبیعت باشند؛ ازاین‌رو، این نگرش به این نتیجه می‌رسد که انسان نمی‌تواند آزاد، مختار و اخلاقاً مسئول باشد. مسئله اراده آزاد در تفسیر تقلیل‌گرایان عمدتاً مبتنی بر زیست‌شناسی اعصاب است و نگرش آنها بر پایه علیت از پایین به بالا شکل می‌گیرد؛ اما آیا واقعاً رفتارهای انسان کاملاً متعین به قوانین فیزیک یا زیست‌شناسی اعصاب‌اند. در این مقاله، تلاش شده است با نگاهی توصیفی‌تحلیلی و از منظر رویکرد غیر تقلیل‌گرایانه، به بررسی و نقد علیت از پایین به بالا در تفسیر اراده آزاد پرداخته شود. هدف از این بررسی، نشان‌دادن ناکافی‌بودن این نظریه در تبیین اراده آزاد و همچنین، ارائه راهی برای اثبات اراده آزاد انسان ازطریق دیدگاه کل‌گرایانه نسبت به انسان، علیت نزولی و نوخاسته‌گرایی خودفرمانی است. با این رویکرد، می‌توان استدلال کرد انسان به‌عنوان موجودی پیچیده و دارای ابعاد مختلف، قادر به انتخاب و عمل آزادانه است و این آزادی به سادگی به قوانین فیزیک و زیست‌شناسی تقلیل‌پذیر نیست. in the reductionist view, humans are considered entirely physical beings, and therefore, their behaviors must be subject to the laws of nature. consequently, this perspective concludes that humans cannot be free, autonomous, or morally responsible. the issue of free will, according to reductionists, is primarily based on neurobiology, and their approach is grounded in bottom-up causation. however, are human behaviors truly fully determined by the laws of physics or neurobiology? this study aims to examine and critique bottom-up causation in the interpretation of free will through a descriptive-analytical approach and from the perspective of a non-reductionist approach. the goal of this analysis is to demonstrate the insufficiency of this theory in explaining free will and to offer a path to affirming human free will through a holistic view of humans, top-down causation, and the emergent self-governance theory. with this approach, it can be argued that humans, as complex beings with multiple dimensions, are capable of making free choices and acting autonomously, and this freedom cannot be simply reduced to the laws of physics and biology.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
زهرا خزاعی
نویسنده :
طیبه غلامی ، زهرا خزاعی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://coth.ui.ac.ir/article_28865_54b266828b8ac188d18a7445e5c36841.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (الهیات تطبیقی- سال 1403- دوره 16- شماره 33- از صفحه 1 تا 20)
یادداشت :
غیرتقلیل‌گرایی اراده آزاد تقلیل‌گرایی علیّت از پایین به بالا علیّت از بالا به پایین نوخاسته‌گرایی
Non-reductionism Free Will Reductionism Bottom-up Causation Top-down Causation Emergentism
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال