حاکمیت عقل متخصص در عصر پایان نزول ادیان؛ آری، خیر، چگونه | کتابخانه مجازی الفبا

حاکمیت عقل متخصص در عصر پایان نزول ادیان؛ آری، خیر، چگونه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
حاکمیت عقل متخصص در عصر پایان نزول ادیان؛ آری، خیر، چگونه
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
حاکمیت عقل متخصص در عصر پایان نزول ادیان؛ آری، خیر، چگونه
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Authority of Specialized Reason in the Era of Conclusion of Religious Revelation; Affirmative, Negative, and How
چکیده :
در ابتدا با نگاهی به معنای ختم ولایت (برترین ولی و نه آخرین ولی)، معنای ختم نبوت ‌بررسی می‌شود و فلسفه ختم زمانی نبوت در نسبت با تبعات تاریخی آن (ظهور گروه‌های متضاد و مدعی فهم مراد الهی) موردارزیابی قرار می‌گیرد. در‌این‌راستا در‌مورد اداره جامعه در عصر ختم نبوت در مقاله حاضر با نقد نظریه‌های رقیب: 1. لزوم مراجعه به متن مقدس دین خاتم در همه شئون عبادی و این‌جهانی (ازجمله کشاورزی و طبابت) 2. نظریه اقبال لاهوری مبنی بر جایگزینی عقل استقرایی با وحی در دوره فعلی 3. نظریه عبدالکریم سروش مبنی بر حاکمیت وحی الی‌الابد در عین نفی حجیت سخن مفسران الهی، رأی مختار با استدلال ارائه می‌گردد: حاکمیت وحی در حوزه عبادات و حاکمیت عقل در حوزه غیرعبادات در عین رعایت چارچوب وحیانی. نویسنده استدلال می‌کند ماندگاری دین خاتم بر اساس این نگرشِ دینی بوده‌است. this article begins by exploring the concept of the "seal of walayah" (the foremost wali, distinct from the last wali) alongside the interpretation of "the seal of prophethood" (khātam an-nabīyīn). it evaluates the philosophical implications of the conclusion of prophethood concerning its historical ramifications, particularly the rise of opposing factions that assert an understanding of divine will. the discussion focuses on the governance of society during the period following the conclusion of prophethood, critically analyzing competing theories: 1) the imperative to consult the sacred texts of the final religion in all aspects of worship and worldly affairs (such as agriculture and medicine) 2) mohammad iqbal's proposition to supplant inductive reasoning with revelation in contemporary time 3) abdolkarim soroush's proposition of the perpetual authority of revelation while negating the legitimacy of divine interpreters. the article posits a favored stance: the authority of revelation in worship practices and the supremacy of reason in secular matters, all while respecting the boundaries set by revelation. the author reasons that the lasting nature of the final religion is rooted in this theological viewpoint.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
حسین یزدی
نویسنده :
حسین یزدی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://www.aghlodin.ir/article_208567_ae09f886b1e3fe56710db1cda320933b.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (عقل و دین- سال 1402- دوره 15- شماره 28)
یادداشت :
ختم نبوت عقل مدرن وحی عرفیات
: Seal of prophethood modern reason revelation sunnah
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال